شرح حديث الباب

وَقَالَ قَتَادَةُ : { حَرْدٍ }[القلم : 25] : جِدٍّ جِدٍّ قصد وتصميم فِي أَنْفُسِهِمْ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : { يَتَخَافَتُونَ }[طه : 103] : يَنْتَجُونَ يَنْتَجُونَ يكلم بعضهم بعضا السِّرَارَ السِّرَارَ جمع سر وهو ما تكتمه وتخفيه من الأمور التي عزمت عليها وَالْكَلَامَ الْخَفِيَّ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : { لَضَالُّونَ }[القلم : 26] : أَضْلَلْنَا أَضْلَلْنَا أخطأنا مَكَانَ جَنَّتِنَا جَنَّتِنَا بستاننا وحديقتنا ذات النخل والشجر وَقَالَ غَيْرُهُ : { كَالصَّرِيمِ كَالصَّرِيمِ أي فعيل بمعنى مفعول[
الشجر الذي قطع ثمره وجمع وقيل اسودت واحترقت فصارت كالليل المظلم الذي انصرم من النهار أي انقطع أو صارت أرضا بيضاء بلا شجر كالصبح انصرم من الليل }[القلم : 20] : كَالصُّبْحِ انْصَرَمَ مِنْ اللَّيْلِ ، وَاللَّيْلِ انْصَرَمَ مِنْ النَّهَارِ ، وَهُوَ وَهُوَ أي الصريم أَيْضًا : كُلُّ رَمْلَةٍ انْصَرَمَتْ انْصَرَمَتْ انعزلت مِنْ مُعْظَمِ الرَّمْلِ ، وَالصَّرِيمُ أَيْضًا : الْمَصْرُومُ ، مِثْلُ قَتِيلٍ وَمَقْتُولٍالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 2218)