بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ‎

حديث رقم : 2492

ضبط

"‎مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا شَقِيصًا 'الشقيص : النصيب أو المقدار أو الحصة' مِنْ مَمْلُوكِهِ ، فَعَلَيْهِ خَلاَصُهُ خَلاَصُهُ أداء قيمة الباقي من ماله ليخلصه من الرق كليا.
'خلاصه : من الخلاص وهوالفوز والنجاة من الرق'
فِي مَالِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ ، قُوِّمَ المَمْلُوكُ قِيمَةَ عَدْلٍ عَدْلٍ 'العدل : المثل' ، ثُمَّ اسْتُسْعِيَ اسْتُسْعِيَ ألزم العبد بالعمل ليكتسب قيمة نصيب الشريك الآخر
ليفك بقية رقبته من الرق.
'الاستسعاء : أن يَسْعَى العبد المملوك في فَكَاك ما بَقِى من رِقّه، فيعملَل ويكسِب ويصْرف ثمنه إلى مولاه، فسُمِّى تصرُّفه في كَسْبه سِعَاية'
غَيْرَ مَشْقُوقٍ مَشْقُوقٍ 'غير مشقوق عليه : لا يشدد عليه في الاكتساب إذا عجز' عَلَيْهِ"
المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 1093)

حديث رقم : 2756

ضبط

أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تُوُفِّيَتْ أُمُّهُ أُمُّهُ عمرة بنت مسعود. وَهُوَ غَائِبٌ عَنْهَا ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي تُوُفِّيَتْ وَأَنَا غَائِبٌ عَنْهَا ، أَيَنْفَعُهَا شَيْءٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَنْهَا ؟ قَالَ : "‎نَعَمْ" ، قَالَ : فَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّ حَائِطِيَ حَائِطِيَ هو البستان من النخل إذا كان له جدار.
'الحائط : البستان أو الحديقة وحوله جدار'
المِخْرَافَ المِخْرَافَ اسم لحائطه والمخراف الشجرة وقيل ثمرها صَدَقَةٌ عَلَيْهَاالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 1218)

حديث رقم : 3037

ضبط

سَأَلُوا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، بِأَيِّ شَيْءٍ دُووِيَ جُرْحُ النَّبِيِّ (ﷺ) ؟ فَقَالَ : مَا بَقِيَ مِنَ النَّاسِ أَحَدٌ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي ، كَانَ عَلِيٌّ يَجِيءُ بِالْمَاءِ فِي تُرْسِهِ تُرْسِهِ 'الترس : الدرع الذي يحمي المقاتل ويتقي به ضربات العدو' ، وَكَانَتْ - يَعْنِي فَاطِمَةَ - تَغْسِلُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ وَأُخِذَ حَصِيرٌ فَأُحْرِقَ ، ثُمَّ حُشِيَ حُشِيَ 'حُشِي : مُلِئَ' بِهِ جُرْحُ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ)المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 1340)

حديث رقم : 3067

ضبط

ذَهَبَ فَرَسٌ لَهُ ، فَأَخَذَهُ العَدُوُّ العَدُوُّ الكفار من أهل الحرب. ، فَظَهَرَ فَظَهَرَ غلب. عَلَيْهِ المُسْلِمُونَ ، فَرُدَّ عَلَيْهِ فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) ، وَأَبَقَ وَأَبَقَ هرب عَبْدٌ لَهُ فَلَحِقَ بِالرُّومِ ، فَظَهَرَ فَظَهَرَ غلب. عَلَيْهِمُ المُسْلِمُونَ ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ خَالِدُ بْنُ الوَلِيدِ بَعْدَ النَّبِيِّ (ﷺ)المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 1355)