حديث رقم : 100

ضبط

"‎إِنَّ اللَّهَ لاَ يَقْبِضُ يَقْبِضُ 'القَبْض : الأخْذُ بجميع الكَفّ ، والإمساك ، والتمكن من الشيء واستيفاء الحقوق، والضم' الْعِلْمَ انْتِزَاعًا انْتِزَاعًا محوا من صدور العلماء. يَنْتَزِعُهُ مِنَ الْعِبَادِ ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ يَقْبِضُ 'القَبْض : الأخْذُ بجميع الكَفّ ، والإمساك ، والتمكن من الشيء واستيفاء الحقوق، والضم' الْعِلْمَ بِقَبْضِ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ بموتهم. الْعُلَمَاءِ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ بموتهم. ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا رُءُوسًا جمع رأس وفي رواية (رؤوساء) جمع رئيس والمعنى واحد. جُهَّالًا ، فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا" ، قَالَ الفِرَبْرِيُّ الفِرَبْرِيُّ هو أحد من سمع الصحيح عن البخاري ورواه عنه : حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ هِشَامٍ نَحْوَهُالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 63)