'A'isha ( qu'Allâh l'agrée ) a dit
« J'avais bourré pour le Prophète (ﷺ) un coussin , orné de dessins , semblable à une numruqa . Or , étant survenu , il s'arrêta entre les deux portes , et son visage s'altéra . - Qu'avons-nous donc fait , Envoyé de Dieu ? lui demandai-je . - Que signifie ce coussin ? me répondit-il . - C'est un coussin que je t'ai préparé pour que tu t'étendes dessus , lui dis-je . - Ne sais-tu donc pas , reprit-il , que les anges n'entrent pas dans une maison qui contient une représentation figurée . Ne sais-tu pas qu'au Jour du jugement les auteurs de représentations figurées seront châtiés ? Dieu leur dira : Donnez donc la vie à ce que vous avez créé ! »
Abû Talha ( qu'Allâh l'agrée ) a dit
« J'ai entendu dire à l'Envoyé de Dieu (ﷺ) : Les anges n'entrent pas dans une maison qui contient un chien ou une représentation figurée . »
Busr Ibn Sa'îd a raconté
qu'en compagnie de 'Ubayd Allãh al- Khawlânî , le pupille de Maymûna , épouse du Prophète (ﷺ) il entendit dire à Zayd Ibn Khâlid al-Juhani : « Abû Talha a raconté que le Prophète (ﷺ) dit : Les anges n'entrent point dans la maison qui contient une représentation figurée . » Busr ajoute : « Zayd Ibn Khâlid étant tombé malade , nous l'allâmes visiter ; et voilà que nous vîmes dans sa maison un rideau orné de dessins . - Ne nous a-t-il pas rapporté , dis-je à 'Ubayd Allãh , un hadith au sujet des représentations figurées ? - Oui , certes , me répondit 'Ubayd Allãh ; mais il a dit : A l'exception des traits qui décorent les étoffes d'habillements ; ne l'as-tu pas entendu ? - Non , répondis-je . - Il l'a pourtant bien dit , repartit 'Ubayd Allãh . »
Abd Allâh Ibn 'Umar ( qu'Allâh l'agrée ) a dit
« Gabriel avait promis au Prophète (ﷺ) de descendre vers lui ; puis il lui dit : Nous autres anges , nous n'entrons pas dans la maison qui contient une représentation figurée ou un chien . »
D'après Abû Hurayra ( qu'Allâh l'agrée ) , l'Envoyé de Dieu (ﷺ) a dit
« Lorsque l'imâm a dit : Dieu entend ceux qui le louent ! dites , vous Ô Seigneur ! à Toi la louange ! car celui qui prononce ces mots au moment où les anges aussi les prononcent se verra pardonner toutes ses fautes passées . »
D'après Abû Hurayra ( qu'Allâh l'agrée ) , le Prophète (ﷺ) a dit
« Chacun de vous est en prière tout le temps que la prière le retient ; et aussi longtemps qu'il n'a pas quitté le lieu de sa prière , ou qu'il est en état d'impureté , les anges répètent : Ô mon Dieu ! pardonne-lui , et fais-lui miséricorde . »
Ya'lã Ibn Umayya ( qu'Allâh l'agrée ) a dit
« J'ai entendu le Prophète (ﷺ) réciter en chaire : { Ils appellent : « Ô Mâlik ! » } sourate 43 , verset 77 . » Sufyân (Ibn 'Uyayna , un des rapporteurs) dit : « Et dans la récitation de 'Abd Allâh (Ibn Mas'ûd) , c'est : Ils appellent : « Ô Mâli ! » . »
'Â'isha ( qu'Allâh l'agrée ) , épouse du Prophète (ﷺ) , a raconté qu'elle lui dit
« Y eut-il jamais pour toi journée plus pénible que celle de la bataille d'Uhud . - Certes , répondit-il , j'ai eu bien à souffrir de tes compatriotes , mais ce qui me fut le plus pénible de leur part , ce fut l'affaire d'al-'Agaba , lorsque , à l'exposé de mes demandes , Ibn 'Abd Yâlayl Ibn 'Abd Kulãl répondit par un complet refus . Je m'en retournai ne sachant trop où diriger mes pas , et ne recouvrai mes esprits qu'arrivé à Qarn at-Tha'alib ; et alors , levant la tête , voilà que je vis un nuage qui me couvrait de son ombre , et , l'ayant considéré , voilà que dedans j'aperçus Gabriel ; et il m'appela et me dit : Dieu a bien entendu les propos de tes compatriotes , et les réponses qu'ils t'ont faites ; et Il a envoyé vers toi l'ange des montagnes pour que tu lui donnes , au sujet de ces infidèles , tel ordre qu'il te plaira . Et l'ange des montagnes , m'ayant appelé , me salua , me répéta ce qu'avait dit Gabriel et ajouta : Que veux-tu ? désires-tu que je fasse se replier sur eux les deux rocailleuses ? - Non , répondis-je , car des flancs de ces impies , j'espère que Dieu fera sortir des fidèles qui L'adoreront seul , sans lui donner d'associés . »
Abû Ishãq ash-Shaybâni a dit
« J'interrogeai Zirr Ibn Hubaysh au sujet de ces mots du Coran : { Alors , se tenant à distance de deux tensions d'arc , peut-être à moins , il révèle au serviteur de Dieu ce qu'il lui révèle} sourate 53 , versets 9 et 10 . Il me répondit : Ibn Mas'ûd a raconté que l'Envoyé de Dieu (ﷺ) vit Gabriel , et que l'ange avait six cents ailes . »
'Abd Allãh (Ibn Mas'ûd) (qu'Allâh l'agrée) a dit
{ Parmi les signes de son Seigneur il a vu les plus grandioses } sourate 53 , verset 18 , signifie que l'Envoyé de Dieu (ﷺ) vit une draperie verte qui masquait l'horizon du ciel . »
"Ã'isha ( qu'Allâh l'agrée ) a dit
« Celui qui prétend que Muhammad a vu son Seigneur dit une énormité ; mais il a vu Gabriel sous son aspect et sa forme propres ; et il bouchait l'intervalle de l'horizon . »
Masrûq a dit
« Je demandai à 'Ã'isha ( qu'Allâh l'agrée ) : A quoi font allusion ces mots du Coran : { Puis Il s'approcha et demeura suspendu . Alors , se tenant à distance de deux tensions d'arc , peut-être à moins } sourate 53 , versets 8 , 9 . Elle répondit : C'est de Gabriel qu'il est question ; il venait vers le Prophète (ﷺ) sous une forme humaine ; mais , cette fois-là , il lui vint , sous sa forme propre , et masqua tout l'horizon . »
Samura a dit
« Le Prophète (ﷺ) a dit : J'ai vu , la nuit , deux hommes venir vers moi ; ils m'ont dit : Celui qui entretient le feu , c'est Malik , le gardien de l'Enfer ; moi , je suis Gabriel ; et celui-ci , c'est Mika'il (Michel) . »
Abû Hurayra ( qu'Allâh l'agrée ) a dit
« L'Envoyé de Dieu (ﷺ) a dit : Lorsque l'homme invite sa femme à venir au lit , et qu'ayant essuyé un refus il passe la nuit irrité , les anges jusqu'au matin ne cessent de maudire la femme . » In fine , indication d'une confirmation .
Jâbir Ibn 'Abd Allãh ( qu'Allâh l'agrée ) a dit : « Le Prophète (ﷺ) a dit
Puis la Révélation cessa de me venir pendant un certain temps ; et , pendant que je marchais , j'entendis une voix venant du ciel ; je levai mon regard vers le ciel ; et voilà que j'aperçus l'ange qui était venu vers moi à Hirã' ; il était assis sur un trône , entre le ciel et la terre ; et je fus si effrayé à cette vue , que j'en tombai à terre . Revenu auprès des miens , je leur dis : Enveloppez-moi , enveloppez-moi ! et c'est alors que Dieu révéla : { Toi , qui t'es couvert d'une cape . . . } jusqu'à ces mots { . . . et toute souillure fuis } sourate 74 , versets 1-5 . » Abû Salama (un des rapporteurs) a dit : « et toute souillure (ar-rujz) signifie les idoles . »
Ibn 'Abbãs ( qu'Allâh l'agrée ) , le cousin du Prophète (ﷺ) , a raconté
« Le Prophète (ﷺ) a dit : La nuit où l'on me fit faire le Voyage nocturne nocturne , je vis Moïse : c'était un homme brun , de haute taille , crépu ; on aurait dit d'un Shanu'ite ; je vis Jésus ; c'était un homme de taille et de complexion moyennes , d'une couleur entre le rouge et le blanc , et aux cheveux lisses ; et je vis aussi Malik , le gardien de l'Enfer , et l'Antéchrist . » « Voilà , ajoute Ibn 'Abbãs , ce que Dieu fit voir à Son Envoyé , parmi bien d'autres signes encore ; { ne conçois pas le moindre doute sur sa rencontre sourate 32 , verset 23 . » Anas et Abû Bakr ont dit , d'après le Prophète (ﷺ) : « Les anges garderont Médine contre l'Antéchrist . »