بَابُ لاَ صَدَقَةَ إِلَّا عَنْ ظَهْرِ غِنًى

ضبط

وَمَنْ تَصَدَّقَ وَهُوَ مُحْتَاجٌ ، أَوْ أَهْلُهُ مُحْتَاجٌ ، أَوْ عَلَيْهِ دَيْنٌ ، فَالدَّيْنُ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى مِنَ الصَّدَقَةِ ، وَالعِتْقِ وَالهِبَةِ ، وَهُوَ رَدٌّ عَلَيْهِ لَيْسَ لَهُ أَنْ يُتْلِفَ أَمْوَالَ النَّاسِ وَقَالَ النَّبِيُّ (ﷺ) : "‎مَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ إِتْلاَفَهَا ، أَتْلَفَهُ اللَّهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَعْرُوفًا بِالصَّبْرِ ، فَيُؤْثِرَ عَلَى نَفْسِهِ وَلَوْ كَانَ بِهِ خَصَاصَةٌ خَصَاصَةٌ حاجة." ، كَفِعْلِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، حِينَ تَصَدَّقَ بِمَالِهِ وَكَذَلِكَ آثَرَ الأَنْصَارُ المُهَاجِرِينَ وَنَهَى النَّبِيُّ (ﷺ) عَنْ إِضَاعَةِ المَالِ ، فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يُضَيِّعَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِعِلَّةِ الصَّدَقَةِ ، وَقَالَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ مِنْ تَوْبَتِي أَنْ أَنْخَلِعَ مِنْ مَالِي صَدَقَةً إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولهِ (ﷺ) ، قَالَ : "‎أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ" ، قُلْتُ : فَإِنِّي أُمْسِكُ سَهْمِي سَهْمِي نصيبي وقسمي الَّذِي بِخَيْبَرَالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 633)

حديث رقم : 1426

ضبط

"‎خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ ظَهْرِ فاضلا عن نفقة العيال.
'عن ظهر غنى : المعنى أفضل الصدقة ما بقي صاحبها بعدها مستغنيا بما بقي معه'
غِنًى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ تَعُولُ تجب عليك نفقتهم.
'عَال الرجلُ عِيَالَه يَعُولُهم : إذا قام بما يَحْتَاجُون إليه من قُوت وكِسْوة وغيرهما'
"
المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 633)

حديث رقم : 1427

ضبط

"‎اليَدُ العُلْيَا العُلْيَا التي تعطي وتنفق.
'العليا : المُتَعَفِّفَة أو المعطية'
خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى السُّفْلَى التي تأخذ.
'السفلى : التي تمتد لأخذ الصدقة'
، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ تَعُولُ 'عَال الرجلُ عِيَالَه يَعُولُهم : إذا قام بما يَحْتَاجُون إليه من قُوت وكِسْوة وغيرهما' ، وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يَسْتَعْفِفْ يطلب العفة وهي الكف عن الحرام وعن سؤال الناس. يُعِفَّهُ اللَّهُ ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يَسْتَغْنِ يطلب الغنى من الله تعالى لا من الناس يُغْنِهِ اللَّهُ"


[حديث رقم : 1428] وَعَنْ وُهَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ) بِهَذَا المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 633)

حديث رقم : 1428

ضبط

أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ) بِهَذَا بِهَذَا [حديث رقم : 1427]

[حديث رقم : 1427] حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ) قَالَ : "‎اليَدُ العُلْيَا العُلْيَا التي تعطي وتنفق.
'العليا : المُتَعَفِّفَة أو المعطية'
خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى السُّفْلَى التي تأخذ.
'السفلى : التي تمتد لأخذ الصدقة'
، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ تَعُولُ 'عَال الرجلُ عِيَالَه يَعُولُهم : إذا قام بما يَحْتَاجُون إليه من قُوت وكِسْوة وغيرهما' ، وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يَسْتَعْفِفْ يطلب العفة وهي الكف عن الحرام وعن سؤال الناس. يُعِفَّهُ اللَّهُ ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يَسْتَغْنِ يطلب الغنى من الله تعالى لا من الناس يُغْنِهِ اللَّهُ"
المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 633)

حديث رقم : 1429

ضبط

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ﷺ) قَالَ وَهُوَ عَلَى المِنْبَرِ ، وَذَكَرَ الصَّدَقَةَ ، وَالتَّعَفُّفَ وَالتَّعَفُّفَ 'التعفف : الكف عن الحرام ، وعن سؤال ما في أيدي الناس' ، وَالمَسْأَلَةَ وَالمَسْأَلَةَ سؤال الناس وطلب العطاء منهم : "‎اليَدُ العُلْيَا العُلْيَا 'العليا : المُتَعَفِّفَة أو المعطية' خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى السُّفْلَى 'السفلى : التي تمتد لأخذ الصدقة' ، فَاليَدُ العُلْيَا العُلْيَا 'العليا : المُتَعَفِّفَة أو المعطية' : هِيَ المُنْفِقَةُ ، وَ السُّفْلَى السُّفْلَى 'السفلى : التي تمتد لأخذ الصدقة' : هِيَ السَّائِلَةُ"المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 634)