أَنَّ رَفْعَ الصَّوْتِ ، بِالذِّكْرِ بِالذِّكْرِ حِينَ يَنْصَرِفُ يَنْصَرِفُ النَّاسُ مِنَ المَكْتُوبَةِ المَكْتُوبَةِ كَانَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ (ﷺ) وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : كُنْتُ أَعْلَمُ إِذَا انْصَرَفُوا بِذَلِكَ إِذَا سَمِعْتُهُالمصدر: صحيح البخاري (الصفحة: 383)
كُنْتُ أَعْرِفُ انْقِضَاءَ صَلاَةِ النَّبِيِّ (ﷺ) بِالتَّكْبِيرِ قَالَ عَلِيٌّ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، قَالَ : كَانَ أَبُو مَعْبَدٍ أَصْدَقَ مَوَالِي ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ عَلِيٌّ : وَاسْمُهُ نَافِذٌالمصدر: صحيح البخاري (الصفحة: 384)
جَاءَ الفُقَرَاءُ إِلَى النَّبِيِّ (ﷺ) ، فَقَالُوا : ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ الدُّثُورِ مِنَ الأَمْوَالِ بِالدَّرَجَاتِ بِالدَّرَجَاتِ العُلاَ العُلاَ بِالدَّرَجَاتِ العُلاَ ، وَالنَّعِيمِ وَالنَّعِيمِ المُقِيمِ المُقِيمِ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي ، وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ ، وَلَهُمْ فَضْلٌ فَضْلٌ مِنْ أَمْوَالٍ مِنْ فَضْلٌ مِنْ أَمْوَالٍ أَمْوَالٍ فَضْلٌ مِنْ أَمْوَالٍ يَحُجُّونَ بِهَا ، وَيَعْتَمِرُونَ ، وَيُجَاهِدُونَ ، وَيَتَصَدَّقُونَ ، قَالَ : "أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ أُحَدِّثُكُمْ إِنْ أَخَذْتُمْ إِنْ أُحَدِّثُكُمْ إِنْ أَخَذْتُمْ أَخَذْتُمْ أُحَدِّثُكُمْ إِنْ أَخَذْتُمْ أَدْرَكْتُمْ مَنْ سَبَقَكُمْ وَلَمْ يُدْرِكْكُمْ أَحَدٌ بَعْدَكُمْ ، وَكُنْتُمْ خَيْرَ مَنْ أَنْتُمْ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِ إِلَّا مَنْ عَمِلَ مِثْلَهُ تُسَبِّحُونَ وَتَحْمَدُونَ وَتُكَبِّرُونَ خَلْفَ كُلِّ صَلاَةٍ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ" ، فَاخْتَلَفْنَا بَيْنَنَا ، فَقَالَ بَعْضُنَا : نُسَبِّحُ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ ، وَنَحْمَدُ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ ، وَنُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ ، فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : "تَقُولُ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالحَمْدُ لِلَّهِ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، حَتَّى يَكُونَ مِنْهُنَّ مِنْهُنَّ كُلِّهِنَّ كُلِّهِنَّ مِنْهُنَّ كُلِّهِنَّ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ"المصدر: صحيح البخاري (الصفحة: 384)
أَمْلَى عَلَيَّ المُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فِي كِتَابٍ إِلَى مُعَاوِيَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ (ﷺ) كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ مَكْتُوبَةٍ مَكْتُوبَةٍ : "لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ المُلْكُ ، وَلَهُ الحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ ، وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ ، وَلاَ وَلاَ يَنْفَعُ يَنْفَعُ وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ" وَقَالَ شُعْبَةُ : عَنْ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، بِهَذَا ، وَعَنِ الحَكَمِ ، عَنِ القَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ وَرَّادٍ ، بِهَذَا ، وَقَالَ الحَسَنُ : الجَدُّ : غِنًىالمصدر: صحيح البخاري (الصفحة: 384)