بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ (ﷺ) : "‎اقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ"

مَرَّ أَبُو بَكْرٍ ، وَالعَبَّاسُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، بِمَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ الأَنْصَارِ وَهُمْ يَبْكُونَ ، فَقَالَ : مَا يُبْكِيكُمْ ؟ قَالُوا : ذَكَرْنَا مَجْلِسَ مَجْلِسَ النَّبِيِّ (ﷺ) مِنَّا أي جلوسا معه وكان ذلك في مرضه صلى الله عليه وسلم فخافوا أن يموت من مرضه فيفقدوا مجلسه فبكوا حزنا على ذلك. النَّبِيِّ مَجْلِسَ النَّبِيِّ (ﷺ) مِنَّا أي جلوسا معه وكان ذلك في مرضه صلى الله عليه وسلم فخافوا أن يموت من مرضه فيفقدوا مجلسه فبكوا حزنا على ذلك. (ﷺ) مَجْلِسَ النَّبِيِّ (ﷺ) مِنَّا أي جلوسا معه وكان ذلك في مرضه صلى الله عليه وسلم فخافوا أن يموت من مرضه فيفقدوا مجلسه فبكوا حزنا على ذلك. مِنَّا مَجْلِسَ النَّبِيِّ (ﷺ) مِنَّا أي جلوسا معه وكان ذلك في مرضه صلى الله عليه وسلم فخافوا أن يموت من مرضه فيفقدوا مجلسه فبكوا حزنا على ذلك. ، فَدَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ (ﷺ) فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ ، قَالَ : فَخَرَجَ النَّبِيُّ (ﷺ) وَقَدْ عَصَبَ عَلَى رَأْسِهِ حَاشِيَةَ حَاشِيَةَ بُرْدٍ طرفه والبرد كساء مربع.
'حاشية الثوب : طرفه' بُرْدٍ حَاشِيَةَ بُرْدٍ طرفه والبرد كساء مربع.
'حاشية الثوب : طرفه' ، قَالَ : فَصَعِدَ المِنْبَرَ ، وَلَمْ يَصْعَدْهُ بَعْدَ ذَلِكَ اليَوْمِ ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : "‎أُوصِيكُمْ بِالأَنْصَارِ ، فَإِنَّهُمْ كَرِشِي كَرِشِي وَعَيْبَتِي الكرش للحيوان المجتر بمنزلة المعدة للإنسان والعيبة مستودع الثياب والمعنى إنهم بطانتي وخاصتي وموضع سري وأمانتي.
'كرشي وعيبتي : أراد أنهم بطانته وموضع سره وأمانته ، والذين يعتمد عليهم في أموره واستعار الكرش والعيبة لذلك' وَعَيْبَتِي كَرِشِي وَعَيْبَتِي الكرش للحيوان المجتر بمنزلة المعدة للإنسان والعيبة مستودع الثياب والمعنى إنهم بطانتي وخاصتي وموضع سري وأمانتي.
'كرشي وعيبتي : أراد أنهم بطانته وموضع سره وأمانته ، والذين يعتمد عليهم في أموره واستعار الكرش والعيبة لذلك' ، وَقَدْ قَضَوُا قَضَوُا الَّذِي عَلَيْهِمْ أدوا ما عاهدوا عليه من النصرة وغيرها. الَّذِي قَضَوُا الَّذِي عَلَيْهِمْ أدوا ما عاهدوا عليه من النصرة وغيرها. عَلَيْهِمْ قَضَوُا الَّذِي عَلَيْهِمْ أدوا ما عاهدوا عليه من النصرة وغيرها. ، وَ بَقِيَ بَقِيَ الَّذِي لَهُمْ وهو دخول الجنة الَّذِي بَقِيَ الَّذِي لَهُمْ وهو دخول الجنة لَهُمْ بَقِيَ الَّذِي لَهُمْ وهو دخول الجنة ، فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ ، وَتَجَاوَزُوا وَتَجَاوَزُوا 'تجاوز : عفا وسامح' عَنْ مُسِيئِهِمْ"المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 1667)

خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) وَعَلَيْهِ مِلْحَفَةٌ مِلْحَفَةٌ 'الملحفة : اللحاف والملحف والملحفة اللباس الذي فوق سائر اللباس من دثار البرد ، وكل شيء تغطيت به فقد التحفت به ، واللحاف اسم ما يلتحف به' مُتَعَطِّفًا مُتَعَطِّفًا 'تعطف بالثوب : ارتداه وثناه ولفه على جزء من جسده' بِهَا عَلَى مَنْكِبَيْهِ مَنْكِبَيْهِ 'المنكب : مُجْتَمَع رأس الكتف والعضد' ، وَعَلَيْهِ عِصَابَةٌ دَسْمَاءُ دَسْمَاءُ 'دسماء : سوداء' ، حَتَّى جَلَسَ عَلَى المِنْبَرِ ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى وَأَثْنَى 'الثناء : المدح والوصف بالخير' عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : "‎أَمَّا بَعْدُ أَيُّهَا النَّاسُ ، فَإِنَّ النَّاسَ يَكْثُرُونَ ، وَتَقِلُّ الأَنْصَارُ حَتَّى يَكُونُوا كَالْمِلْحِ فِي الطَّعَامِ ، فَمَنْ وَلِيَ مِنْكُمْ أَمْرًا يَضُرُّ فِيهِ أَحَدًا ، أَوْ يَنْفَعُهُ ، فَلْيَقْبَلْ مِنْ مُحْسِنِهِمْ ، وَيَتَجَاوَزْ وَيَتَجَاوَزْ 'التجاوز : التَّسَاهُل والتسامح' عَنْ مُسِيئِهِمْ"المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 1668)

"‎الأَنْصَارُ كَرِشِي كَرِشِي 'كرشي وعيبتي : أراد أنهم بطانته وموضع سره وأمانته ، والذين يعتمد عليهم في أموره واستعار الكرش والعيبة لذلك' ، وَعَيْبَتِي وَعَيْبَتِي 'عيبتي : جماعتي وصحابتي الذين أُطلعهم على سري وأَثق بهم وأعتمد عليهم' وَالنَّاسُ سَيَكْثُرُونَ ، وَ يَقِلُّونَ يَقِلُّونَ أي يقل الأنصار بينما يكثر غيرهم فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ ، وَتَجَاوَزُوا وَتَجَاوَزُوا 'تجاوز : عفا وسامح' عَنْ مُسِيئِهِمْ"المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 1668)