شرح حديث الباب

{ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عَلَى عِلْمٍ حسب علمه في الأزل أنه سيضل أو بعد أن أعلمه وبين له فلم يقبل عِلْمٍ عَلَى عِلْمٍ حسب علمه في الأزل أنه سيضل أو بعد أن أعلمه وبين له فلم يقبل }[الجاثية : 23] وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : قَالَ لِي النَّبِيُّ (ﷺ) : جَفَّ جَفَّ القَلَمُ فرغ من الكتابة التي أمر بها حين خلقه وأمره أن يكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة القَلَمُ جَفَّ القَلَمُ فرغ من الكتابة التي أمر بها حين خلقه وأمره أن يكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة بِمَا أَنْتَ لاَقٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : { لَهَا لَهَا لأعمال الخيرات سَابِقُونَ سَابِقُونَ مسرعون ومتقدمون }[المؤمنون : 61] : سَبَقَتْ سَبَقَتْ لَهُمُ السَّعَادَةُ أي سارعوا إلى الخيرات لما سبق من تقدير الله عز وجل السعادة لهم لَهُمُ سَبَقَتْ لَهُمُ السَّعَادَةُ أي سارعوا إلى الخيرات لما سبق من تقدير الله عز وجل السعادة لهم السَّعَادَةُ سَبَقَتْ لَهُمُ السَّعَادَةُ أي سارعوا إلى الخيرات لما سبق من تقدير الله عز وجل السعادة لهمالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 2926)