1. الصَّفْحَة الرَّئِسِيَة
  2. صحيح البخاري
  3. كِتَابُ البُيُوعِ
  4. بَابُ مُوكِلِ الرِّبَا لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ }[البقرة: 278-281] قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : هَذِهِ آخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ (ﷺ)
  5. شرح حديث رقم 2086

شرح حديث رقم 2086

setting

المصدر ممتد حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، قَالَ :

رَأَيْتُ أَبِي اشْتَرَى عَبْدًا حَجَّامًا حَجَّامًا 'الحجام : من يعالج بالحجامة وهي تشريط موضع الألم وتسخينه لإخراج الدم الفاسد من البدن' ، فَسَأَلْتُهُ فَسَأَلْتُهُ عن سبب كسرها. فَقَالَ : نَهَى النَّبِيُّ (ﷺ) عَنْ ثَمَنِ ثَمَنِ الكَلْبِ بيعه وأخذ ثمنه لأنه نجس. الكَلْبِ ثَمَنِ الكَلْبِ بيعه وأخذ ثمنه لأنه نجس. وَ ثَمَنِ ثَمَنِ الدَّمِ أجرة الحجامة ويدخل فيه بيع الدم في هذه الأيام. الدَّمِ ثَمَنِ الدَّمِ أجرة الحجامة ويدخل فيه بيع الدم في هذه الأيام. ، وَنَهَى عَنِ الوَاشِمَةِ الوَاشِمَةِ 'الواشمة : هي فاعلة الوشم وهو أن يغرز الجلد بإبرة ثم يحشى بكحل أو نيل فيزرق أثره أو يخضر' وَالمَوْشُومَةِ وَالمَوْشُومَةِ التي يفعل بها الوشم.
'المستوشمة : التي تطلب من يطبع النقوش على جلدها طلبا للحسن' ، وَ آكِلِ آكِلِ الرِّبَا آخذه. الرِّبَا آكِلِ الرِّبَا آخذه. وَمُوكِلِهِ وَمُوكِلِهِ معطيه.
'موكله : معطيه لمن يأخذه وإن لم يأكل منه نظراً إلى أن الأكل هو الأغلب أو الأعظم' ، وَلَعَنَ المُصَوِّرَ المُصَوِّرَ لما له روح من حيوان أو إنسان والنص عام في الرسم والنحت وما يسمى الآن تثبيت ظل وهو حرام بالإجماع إلا لضرورةالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 914)

باستخدام موقعنا ، فإنك تقر بأنك قد قرأت وفهمت شروط الاستخدام و سياسة الخصوصية.