حديث رقم : 1970

ضبط

لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ (ﷺ) يَصُومُ شَهْرًا أَكْثَرَ مِنْ شَعْبَانَ ، فَإِنَّهُ كَانَ يَصُومُ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ أي كان يصوم أكثره والعرب تطلق الكل على الأكثر. شَعْبَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ أي كان يصوم أكثره والعرب تطلق الكل على الأكثر. كُلَّهُ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ أي كان يصوم أكثره والعرب تطلق الكل على الأكثر. ، وَكَانَ يَقُولُ : "‎خُذُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ تُطِيقُونَ تستطيعون المداومة عليه بدون ضرر.، فَإِنَّ اللهَ لاَ لاَ يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا لا يترك إثابكم حتى تتركوا العمل والإفراط في العمل ربما أدى إلى تركه.
لا يقطع عنكم الثواب والفضل حتى تنقطعوا عن العمل الصالح
يَمَلُّ لاَ يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا لا يترك إثابكم حتى تتركوا العمل والإفراط في العمل ربما أدى إلى تركه.
لا يقطع عنكم الثواب والفضل حتى تنقطعوا عن العمل الصالح
حَتَّى لاَ يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا لا يترك إثابكم حتى تتركوا العمل والإفراط في العمل ربما أدى إلى تركه.
لا يقطع عنكم الثواب والفضل حتى تنقطعوا عن العمل الصالح
تَمَلُّوا لاَ يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا لا يترك إثابكم حتى تتركوا العمل والإفراط في العمل ربما أدى إلى تركه.
لا يقطع عنكم الثواب والفضل حتى تنقطعوا عن العمل الصالح
"
، وَأَحَبُّ الصَّلاَةِ إِلَى النَّبِيِّ (ﷺ) مَا دُووِمَ عَلَيْهِ وَإِنْ قَلَّتْ. وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلاَةً دَاوَمَ عَلَيْهَاالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 866)