أَنَّهُ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) الرَّجُلُ الَّذِي يُخَيَّلُ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَجِدُ الشَّيْءَ يشبه له أو يشك أنه أحدث. 'خُيِّل إليه : لُبِّسَ وشُبِّهَ ووُجِّه إليه الوهم' إِلَيْهِ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَجِدُ الشَّيْءَ يشبه له أو يشك أنه أحدث. 'خُيِّل إليه : لُبِّسَ وشُبِّهَ ووُجِّه إليه الوهم' أَنَّهُ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَجِدُ الشَّيْءَ يشبه له أو يشك أنه أحدث. 'خُيِّل إليه : لُبِّسَ وشُبِّهَ ووُجِّه إليه الوهم' يَجِدُ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَجِدُ الشَّيْءَ يشبه له أو يشك أنه أحدث. 'خُيِّل إليه : لُبِّسَ وشُبِّهَ ووُجِّه إليه الوهم' الشَّيْءَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَجِدُ الشَّيْءَ يشبه له أو يشك أنه أحدث. 'خُيِّل إليه : لُبِّسَ وشُبِّهَ ووُجِّه إليه الوهم' فِي الصَّلاَةِ ؟ فَقَالَ : " لاَ لاَ يَنْفَتِلْ - أَوْ لاَ يَنْصَرِفْ - أي لا يترك الصلاة 'الانفتال : الانصراف' يَنْفَتِلْ لاَ يَنْفَتِلْ - أَوْ لاَ يَنْصَرِفْ - أي لا يترك الصلاة 'الانفتال : الانصراف' - لاَ يَنْفَتِلْ - أَوْ لاَ يَنْصَرِفْ - أي لا يترك الصلاة 'الانفتال : الانصراف' أَوْ لاَ يَنْفَتِلْ - أَوْ لاَ يَنْصَرِفْ - أي لا يترك الصلاة 'الانفتال : الانصراف' لاَ لاَ يَنْفَتِلْ - أَوْ لاَ يَنْصَرِفْ - أي لا يترك الصلاة 'الانفتال : الانصراف' يَنْصَرِفْ لاَ يَنْفَتِلْ - أَوْ لاَ يَنْصَرِفْ - أي لا يترك الصلاة 'الانفتال : الانصراف' - لاَ يَنْفَتِلْ - أَوْ لاَ يَنْصَرِفْ - أي لا يترك الصلاة 'الانفتال : الانصراف' حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا"المصدر:صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 81)
