بَابُ مَنْ أَجَابَ الْفُتْيَا بِإِشَارَةِ الْيَدِ وَالرَّأْسِ

حديث رقم : 84

ضبط

أَنَّ النَّبِيَّ (ﷺ) سُئِلَ فِي حَجَّتِهِ فَقَالَ: ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ؟ فَأَوْمَأَ فَأَوْمَأَ فأشار بِيَدِهِ، قَالَ: "‎وَلاَ حَرَجَ" قَالَ: حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ؟ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ: "‎وَلاَ حَرَجَ"المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 56)

حديث رقم : 85

ضبط

"‎ يُقْبَضُ يُقْبَضُ الْعِلْمُ يذهب ويفقد بموت العلماء. الْعِلْمُ يُقْبَضُ الْعِلْمُ يذهب ويفقد بموت العلماء.، وَيَظْهَرُ الْجَهْلُ وَ الْفِتَنُ الْفِتَنُ جمع فتنة وهي الإثم والضلال والكفر والفضيحة والعذاب وهي أيضا الاختبار والمراد هنا المعاني الأولى.، وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ الْهَرْجُ الفتنة واختلاط الأمور وكثرة الشر ومن ذلك القتل."، قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا الهَرْجُ الهَرْجُ الفتنة واختلاط الأمور وكثرة الشر ومن ذلك القتل.؟ فَقَالَ: "‎هَكَذَا بِيَدِهِ فَحَرَّفَهَا، كَأَنَّهُ يُرِيدُ الْقَتْلَ"المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 56)