بَابُ فَضْلِ صَلاَةِ الْجَمَاعَةِ وَكَانَ الْأَسْوَدُ : إِذَا فَاتَتْهُ الْجَمَاعَةُ ذَهَبَ إِلَى مَسْجِدٍ آخَرَ وَجَاءَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ : إِلَى مَسْجِدٍ قَدْ صُلِّيَ فِيهِ ، فَأَذَّنَ وَأَقَامَ وَصَلَّى جَمَاعَةً

"‎صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلاَةَ الْفَذِّ الْفَذِّ المنفرد ولا تعارض بين الحديث والذي بعده لأن ذكر العدد الأقل لا ينفي الأكثر بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً"المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 302)

"‎صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلاَةَ الْفَذِّ الْفَذِّ المنفرد ولا تعارض بين الحديث والذي بعده لأن ذكر العدد الأقل لا ينفي الأكثر بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً"المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 302)

"‎صَلاَةُ الرَّجُلِ فِي الْجَمَاعَةِ تُضَعَّفُ تُضَعَّفُ تزاد. عَلَى صَلاَتِهِ فِي بَيْتِهِ ، وَفِي سُوقِهِ ، خَمْسًا وَعِشْرِينَ ضِعْفًا ، وَذَلِكَ أَنَّهُ : إِذَا تَوَضَّأَ ، فَأَحْسَنَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ بإسباغه والإتيان بآدابه وسننه. الْوُضُوءَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ بإسباغه والإتيان بآدابه وسننه. ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ ، لاَ لاَ يُخْرِجُهُ إِلَّا الصَّلاَةُ ليس له قصد بالخروج من بيته إلا الصلاة. يُخْرِجُهُ لاَ يُخْرِجُهُ إِلَّا الصَّلاَةُ ليس له قصد بالخروج من بيته إلا الصلاة. إِلَّا لاَ يُخْرِجُهُ إِلَّا الصَّلاَةُ ليس له قصد بالخروج من بيته إلا الصلاة. الصَّلاَةُ لاَ يُخْرِجُهُ إِلَّا الصَّلاَةُ ليس له قصد بالخروج من بيته إلا الصلاة. ، لَمْ يَخْطُ خَطْوَةً ، إِلَّا رُفِعَتْ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ دَرَجَةٌ مرتبة في الجنة. ، وَحُطَّ وَحُطَّ 'حط : أسقط ومحا' عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ ، فَإِذَا صَلَّى ، لَمْ تَزَلِ الْمَلاَئِكَةُ تُصَلِّي عَلَيْهِ ، مَا دَامَ فِي مُصَلَّاهُ : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ ، وَلاَ يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي فِي صَلاَةٍ في حكم الصلاة يكتب له أجرها وثوابها صَلاَةٍ فِي صَلاَةٍ في حكم الصلاة يكتب له أجرها وثوابها مَا انْتَظَرَ الصَّلاَةَ"المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 303)