بَابُ الِاسْتِعَاذَةِ مِنَ الجُبْنِ وَالكَسَلِ كُسَالَى كُسَالَى جمع كسلان واللفظ وارد أيضا في [التوبة 54] وَكَسَالَى وَاحِدٌ وَاحِدٌ من حيث الجواز في اللغة وهما قراءتان قرأ الجمهور بضم الكاف وقرأ الأعرج وأبو عمران الجوني بفتحها

كَانَ النَّبِيُّ (ﷺ) يَقُولُ : "‎اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ أَعُوذُ 'أعوذ : ألجأ وأحتمي وأعتصم' بِكَ مِنَ الهَمِّ وَالحَزَنِ ، وَالعَجْزِ وَالكَسَلِ ، وَالجُبْنِ وَالبُخْلِ ، وَضَلَعِ وَضَلَعِ الدَّيْنِ ثقله وشدته الدَّيْنِ وَضَلَعِ الدَّيْنِ ثقله وشدته ، وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ"المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 2837)