بَابُ نَوْمِ الرِّجَالِ فِي الْمَسْجِدِ

ضبط

وَقَالَ أَبُو قِلاَبَةَ : عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : قَدِمَ رَهْطٌ رَهْطٌ ما دون العشرة من الرجال مِنْ عُكْلٍ عُكْلٍ قبيلة من العرب. عَلَى النَّبِيِّ (ﷺ) فَكَانُوا فِي الصُّفَّةِ الصُّفَّةِ وضع مظلل في مؤخرة المسجد تأوي إليه المساكين وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ : كَانَ أَصْحَابُ الصُّفَّةِ الصُّفَّةِ وضع مظلل في مؤخرة المسجد تأوي إليه المساكين الْفُقَرَاءَالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 217)

حديث رقم : 440

ضبط

أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ يَنَامُ وَهُوَ شَابٌّ أَعْزَبُ أَعْزَبُ والأفصح (عزب) وهو من لا زوج له ذكرا كان أم أنثى لاَ أَهْلَ لَهُ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ (ﷺ)المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 217)

حديث رقم : 441

ضبط

جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) بَيْتَ فَاطِمَةَ فَلَمْ يَجِدْ عَلِيًّا فِي الْبَيْتِ ، فَقَالَ : أَيْنَ ابْنُ عَمِّكِ ؟ قَالَتْ : كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ شَيْءٌ ، فَغَاضَبَنِي ، فَخَرَجَ ، فَلَمْ يَقِلْ يَقِلْ 'القيلولة : الاستراحة نصف النهار وإن لم يكن معها نوم' عِنْدِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) لِإِنْسَانٍ لِإِنْسَانٍ قال في فتح الباري يظهر لي أنه سهل راوي الحديث لأنه لم يذكر أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم غيره. : "‎انْظُرْ أَيْنَ هُوَ ؟" فَجَاءَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هُوَ فِي الْمَسْجِدِ رَاقِدٌ رَاقِدٌ نائم. ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) وَهُوَ مُضْطَجِعٌ ، قَدْ سَقَطَ رِدَاؤُهُ رِدَاؤُهُ 'الرداء : ما يوضع على أعالي البدن من الثياب' عَنْ شِقِّهِ شِقِّهِ 'الشق : الجانب' ، وَأَصَابَهُ تُرَابٌ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) يَمْسَحُهُ عَنْهُ ، وَيَقُولُ : قُمْ أَبَا تُرَابٍ ، قُمْ أَبَا تُرَابٍالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 218)

حديث رقم : 442

ضبط

لَقَدْ رَأَيْتُ سَبْعِينَ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ الصُّفَّةِ وضع مظلل في مؤخرة المسجد تأوي إليه المساكين مَا مِنْهُمْ رَجُلٌ عَلَيْهِ رِدَاءٌ رِدَاءٌ 'الرداء : ما يوضع على أعالي البدن من الثياب' ، إِمَّا إِزَارٌ إِزَارٌ 'الإزار : ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن' وَإِمَّا كِسَاءٌ ، قَدْ رَبَطُوا فِي أَعْنَاقِهِمْ ، فَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ نِصْفَ السَّاقَيْنِ ، وَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ الْكَعْبَيْنِ ، فَيَجْمَعُهُ بِيَدِهِ ، كَرَاهِيَةَ أَنْ تُرَى عَوْرَتُهُ عَوْرَتُهُ 'العورة : العيب والخلل وسوأة الإنسان ، وكل ما يستحيا منه إذا ظهر'المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 218)