بَابُ مَنَاقِبِ مَنَاقِبِ جمع منقبة وهي الفعل الكريم الذي يفتخر به ويثنى على فاعله بالجميل سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ الزُّهْرِيِّ وَبَنُو زُهْرَةَ أَخْوَالُ النَّبِيِّ (ﷺ) وَهُوَ سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ

شرح حديث رقم 3725

ضبط

جَمَعَ جَمَعَ لِي قال له فداك أبي وأمي لِي جَمَعَ لِي قال له فداك أبي وأمي النَّبِيُّ (ﷺ) أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 1640)

شرح حديث رقم 3726

ضبط

لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَأَنَا ثُلُثُ ثُلُثُ الإِسْلاَمِ ثالث من أسلم أولا من الرجال الأحرار الإِسْلاَمِ ثُلُثُ الإِسْلاَمِ ثالث من أسلم أولا من الرجال الأحرارالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 1640)

شرح حديث رقم 3727

ضبط

مَا أَسْلَمَ أَحَدٌ إِلَّا فِي اليَوْمِ الَّذِي أَسْلَمْتُ فِيهِ ، وَلَقَدْ مَكَثْتُ سَبْعَةَ أَيَّامٍ ، وَإِنِّي لَثُلُثُ لَثُلُثُ الإِسْلاَمِ ثالث من أسلم أولا من الرجال الأحرار الإِسْلاَمِ لَثُلُثُ الإِسْلاَمِ ثالث من أسلم أولا من الرجال الأحرار ، تَابَعَهُ أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا هَاشِمٌالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 1641)

شرح حديث رقم 3728

ضبط

إِنِّي لَأَوَّلُ العَرَبِ رَمَى رَمَى بِسَهْمٍ في سرية عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب رضي الله عنه وكانت أول سرية بعثها رسول الله صلى الله عليه وسلم لملاقاة عير قريش وكانت في السنة الأولى من الهجرة.
'السهم : عود من خشب يسوَّى في طرفه نصل يُرمَى به عن القوس'
بِسَهْمٍ رَمَى بِسَهْمٍ في سرية عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب رضي الله عنه وكانت أول سرية بعثها رسول الله صلى الله عليه وسلم لملاقاة عير قريش وكانت في السنة الأولى من الهجرة.
'السهم : عود من خشب يسوَّى في طرفه نصل يُرمَى به عن القوس'
فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَكُنَّا نَغْزُو مَعَ النَّبِيِّ (ﷺ) ، وَمَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا وَرَقُ الشَّجَرِ ، حَتَّى إِنَّ أَحَدَنَا لَيَضَعُ لَيَضَعُ يخرج من دبره عن قضاء حاجته. كَمَا كَمَا يَضَعُ يخرج منه مثل البعر ليبسه وعدم الغذاء المألوف. يَضَعُ كَمَا يَضَعُ يخرج منه مثل البعر ليبسه وعدم الغذاء المألوف. البَعِيرُ أَوِ الشَّاةُ ، مَا مَا لَهُ خِلْطٌ لا يختلط بعضه ببعضه لجفافه.
'ما له خلط : لا يختلط بعضه ببعضه لجفافه'
لَهُ مَا لَهُ خِلْطٌ لا يختلط بعضه ببعضه لجفافه.
'ما له خلط : لا يختلط بعضه ببعضه لجفافه'
خِلْطٌ مَا لَهُ خِلْطٌ لا يختلط بعضه ببعضه لجفافه.
'ما له خلط : لا يختلط بعضه ببعضه لجفافه'
ثُمَّ أَصْبَحَتْ بَنُو أَسَدٍ تُعَزِّرُنِي تُعَزِّرُنِي تؤذيني إذ تعلمني الصلاة وتعيرني بأني لا أحسنها.
'تعزرني : توقفني وتوبخني على التقصير'
عَلَى الإِسْلاَمِ ، لَقَدْ لَقَدْ خِبْتُ إن كنت محتاجا لتعليمهم.
'خاب : لم يظفر بما طلب'
خِبْتُ لَقَدْ خِبْتُ إن كنت محتاجا لتعليمهم.
'خاب : لم يظفر بما طلب'
إِذًا وَ ضَلَّ ضَلَّ عَمَلِي فيما مضى لنقصه على زعمهم عَمَلِي ضَلَّ عَمَلِي فيما مضى لنقصه على زعمهم ، وَكَانُوا وَشَوْا بِهِ إِلَى عُمَرَ ، قَالُوا : لاَ يُحْسِنُ يُصَلِّيالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 1641)