بَابُ لاَ هِجْرَةَ بَعْدَ الفَتْحِ

"‎لاَ هِجْرَةَ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ وَنِيَّةٌ 'النية : القصد والاعتقاد' ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ اسْتُنْفِرْتُمْ 'الاستنفار : الاستنجاد والاستنصار وطلب الخروج للقتال والجهاد' فَانْفِرُوا فَانْفِرُوا 'النفير : الخروج للقتال والجهاد في سبيل الله'"المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 1360)

عَنْ مُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : جَاءَ مُجَاشِعٌ بِأَخِيهِ مُجَالِدِ بْنِ مَسْعُودٍ ، إِلَى النَّبِيِّ (ﷺ) ، فَقَالَ : هَذَا مُجَالِدٌ يُبَايِعُكَ عَلَى الهِجْرَةِ ، فَقَالَ : "‎لاَ هِجْرَةَ بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ ، وَلَكِنْ أُبَايِعُهُ عَلَى الإِسْلاَمِ"المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 1361)

ذَهَبْتُ مَعَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ إِلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - وَهِيَ مُجَاوِرَةٌ مُجَاوِرَةٌ نازلة. بِثَبِيرٍ بِثَبِيرٍ جبل في المزدلفة على يسار الذاهب منها إلى منى. - فَقَالَتْ لَنَا : انْقَطَعَتِ انْقَطَعَتِ الهِجْرَةُ انتهى حكمها الذي كان قبل الفتح وهو الوجوب والمراد الهجرة إلى المدينة الهِجْرَةُ انْقَطَعَتِ الهِجْرَةُ انتهى حكمها الذي كان قبل الفتح وهو الوجوب والمراد الهجرة إلى المدينة مُنْذُ فَتَحَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ (ﷺ) مَكَّةَالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 1361)