بَابُ حَرْقِ الدُّورِ وَالنَّخِيلِ

قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) : "‎أَلاَ تُرِيحُنِي تُرِيحُنِي تريح قلبي وذهني من الضلال بسببه. مِنْ ذِي ذِي الخَلَصَةِ بيت أصنام كانت تعبدها دوس وخثعم وبجيلة ومن كان ببلادهم. الخَلَصَةِ ذِي الخَلَصَةِ بيت أصنام كانت تعبدها دوس وخثعم وبجيلة ومن كان ببلادهم." ، وَكَانَ بَيْتًا فِي خَثْعَمَ يُسَمَّى كَعْبَةَ اليَمَانِيَةِ ، قَالَ : فَانْطَلَقْتُ فِي خَمْسِينَ وَمِائَةِ فَارِسٍ مِنْ أَحْمَسَ أَحْمَسَ قبيلة من العرب. ، وَكَانُوا أَصْحَابَ خَيْلٍ ، قَالَ : وَكُنْتُ لاَ أَثْبُتُ أَثْبُتُ 'ثبت : استقر' عَلَى الخَيْلِ ، فَضَرَبَ فِي صَدْرِي حَتَّى رَأَيْتُ أَثَرَ أَصَابِعِهِ فِي صَدْرِي ، وَقَالَ : "‎اللَّهُمَّ ثَبِّتْهُ ثَبِّتْهُ 'الثبات : الاستقرار على الحق' ، وَاجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا" ، فَانْطَلَقَ إِلَيْهَا فَكَسَرَهَا وَحَرَّقَهَا ، ثُمَّ بَعَثَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) يُخْبِرُهُ ، فَقَالَ رَسُولُ جَرِيرٍ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالحَقِّ ، مَا جِئْتُكَ حَتَّى تَرَكْتُهَا كَأَنَّهَا جَمَلٌ أَجْوَفُ أَجْوَفُ مجوف أي خال عن كل ما يكون في البطن والمراد أنه فني بالكلية.
'الأجْوَف : الذي له جَوْف مفرغ ولا يَتَمالَك : أي لا يتمَاسَك' أَوْ أَجْرَبُ أَجْرَبُ أي مطلي بالقطران من الجرب أي إنها اسودت من الإحراق ، قَالَ : فَبَارَكَ فِي خَيْلِ أَحْمَسَ أَحْمَسَ قبيلة من العرب. ، وَرِجَالِهَا خَمْسَ مَرَّاتٍالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 1334)

حَرَّقَ النَّبِيُّ (ﷺ) نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 1335)