كُنَّا أَكْثَرَ الأَنْصَارِ حَقْلًا حَقْلًا 'الحقل : الأرض الطيبة الفضاء يذكر فيها' ، فَكُنَّا نُكْرِي نُكْرِي 'الكراء : تأجير الأرض بمقابل مضمون ومعلوم والمنهي عنه التأجير بمقابل غير مضمون ولا معلوم' الأَرْضَ ، فَرُبَّمَا أَخْرَجَتْ هَذِهِ ، وَلَمْ تُخْرِجْ ذِهِ ، فَنُهِينَا عَنْ ذَلِكَ وَلَمْ وَلَمْ نُنْهَ عَنِ الوَرِقِ أي لم ينهنا النبي صلى الله عليه وسلم عن الاكتراء بالدراهم. 'الورق : الفضة والأورق : الأسمر' نُنْهَ وَلَمْ نُنْهَ عَنِ الوَرِقِ أي لم ينهنا النبي صلى الله عليه وسلم عن الاكتراء بالدراهم. 'الورق : الفضة والأورق : الأسمر' عَنِ وَلَمْ نُنْهَ عَنِ الوَرِقِ أي لم ينهنا النبي صلى الله عليه وسلم عن الاكتراء بالدراهم. 'الورق : الفضة والأورق : الأسمر' الوَرِقِ وَلَمْ نُنْهَ عَنِ الوَرِقِ أي لم ينهنا النبي صلى الله عليه وسلم عن الاكتراء بالدراهم. 'الورق : الفضة والأورق : الأسمر'المصدر:صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 1196)
