بَابٌ : هَلْ تُكْسَرُ الدِّنَانُ الدِّنَانُ جمع دن وهو ما يسمى بالخابية وهو فارسي معرب. الَّتِي فِيهَا الخَمْرُ ، أَوْ تُخَرَّقُ الزِّقَاقُ الزِّقَاقُ جمع زق وعاء من جلد دون أن يحلق شعره. ، فَإِنْ فَإِنْ أي هل يضمن أم لا؟ كَسَرَ صَنَمًا ، أَوْ صَلِيبًا ، أَوْ طُنْبُورًا طُنْبُورًا آلة من آلات اللهو ولعله ما يسمى الآن العود ، أَوْ مَا لاَ يُنْتَفَعُ بِخَشَبِهِ

وَأُتِيَ شُرَيْحٌ فِي طُنْبُورٍ طُنْبُورٍ آلة من آلات اللهو ولعله ما يسمى الآن العود كُسِرَ ، فَلَمْ يَقْضِ فِيهِ بِشَيْءٍالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 1086)

أَنَّ النَّبِيَّ (ﷺ) رَأَى نِيرَانًا تُوقَدُ يَوْمَ خَيْبَرَ ، قَالَ : "‎عَلَى مَا تُوقَدُ هَذِهِ النِّيرَانُ ؟" ، قَالُوا عَلَى الحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ الإِنْسِيَّةِ الأهلية وهي التي يحمل عليها وتركب.
'الإنسية : التي تألف البيوت ولها أصحاب' ، قَالَ : "‎اكْسِرُوهَا ، وَأَهْرِقُوهَا وَأَهْرِقُوهَا صبوها على الأرض.
'الإراقة والهراقة : صب وسيلان الماء وكل مائع بشدة'" ، قَالُوا : أَلاَ نُهَرِيقُهَا نُهَرِيقُهَا 'نهريق : نسيل ونريق ونسكب' ، وَنَغْسِلُهَا ، قَالَ : "‎اغْسِلُوا" ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : كَانَ ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ يَقُولُ : الحُمُرِ الأَنْسِيَّةِ بِنَصْبِ الأَلِفِ وَالنُّونِالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 1086)