شرح حديث الباب

وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، حَدَّثَنَا أَصْحَابُ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ أشار به إلى أنه روى هذا الحديث عن جماعة من الصحابة ولا يقال لهذا رواية مجهول لأن الصحابة كلهم عدول لا تضر جهالة أسمائهم. مُحَمَّدٍ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ أشار به إلى أنه روى هذا الحديث عن جماعة من الصحابة ولا يقال لهذا رواية مجهول لأن الصحابة كلهم عدول لا تضر جهالة أسمائهم. (ﷺ) : نَزَلَ نَزَلَ رَمَضَانُ أي فرض صيامه. رَمَضَانُ نَزَلَ رَمَضَانُ أي فرض صيامه. فَشَقَّ عَلَيْهِمْ ، فَكَانَ مَنْ أَطْعَمَ كُلَّ يَوْمٍ مِسْكِينًا تَرَكَ الصَّوْمَ مِمَّنْ يُطِيقُهُ ، وَرُخِّصَ لَهُمْ فِي ذَلِكَ ، فَنَسَخَتْهَا فَنَسَخَتْهَا أي نسخت الفدية بدل الصوم. : { وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ خَيْرٌ لَكُمْ المراد بالخيرية على هذا القول الوجوب لَكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ المراد بالخيرية على هذا القول الوجوب }[البقرة: 184] فَأُمِرُوا بِالصَّوْمِالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 856)