شرح حديث رقم 6825

أَتَى رَسُولَ اللَّهِ (ﷺ) رَجُلٌ رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ يعني ليس من أكابر الناس ولا من المشهورين فيهم مِنَ رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ يعني ليس من أكابر الناس ولا من المشهورين فيهم النَّاسِ رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ يعني ليس من أكابر الناس ولا من المشهورين فيهم وَهُوَ فِي المَسْجِدِ ، فَنَادَاهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي زَنَيْتُ ، يُرِيدُ يُرِيدُ نَفْسَهُ أي لم يكن مستفتيا عن غيره مسندا ذلك إلى نفسه على سبيل الفرض كما هو عادة المستفتي لغيره نَفْسَهُ يُرِيدُ نَفْسَهُ أي لم يكن مستفتيا عن غيره مسندا ذلك إلى نفسه على سبيل الفرض كما هو عادة المستفتي لغيره ، فَأَعْرَضَ فَأَعْرَضَ 'أعرض : ولى الأمر ظهره وصد عنه وانصرف' عَنْهُ النَّبِيُّ (ﷺ) فَتَنَحَّى لِشِقِّ لِشِقِّ 'الشق : الجانب' وَجْهِهِ الَّذِي أَعْرَضَ قِبَلَهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي زَنَيْتُ ، فَأَعْرَضَ فَأَعْرَضَ 'أعرض : ولى الأمر ظهره وصد عنه وانصرف' عَنْهُ ، فَجَاءَ لِشِقِّ لِشِقِّ 'الشق : الجانب' وَجْهِ النَّبِيِّ (ﷺ) الَّذِي أَعْرَضَ عَنْهُ ، فَلَمَّا شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ ، دَعَاهُ النَّبِيُّ (ﷺ) فَقَالَ : أَبِكَ جُنُونٌ قَالَ : لاَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ : أَحْصَنْتَ أَحْصَنْتَ 'الإحْصان : المَنْع، والمرأة تكون مُحْصَنة بالإسلام، وبالعَفاف، والحُرِّيَّة، وبالتَّزْويج وكذلك الرجُل' قَالَ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ فَارْجُمُوهُ 'الرجم : قتل الزاني رميا بالحجارة' قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ جَابِرًا ، قَالَ : فَكُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُ ، فَرَجَمْنَاهُ بِالْمُصَلَّى ، فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الحِجَارَةُ جَمَزَ ، حَتَّى أَدْرَكْنَاهُ بِالحَرَّةِ فَرَجَمْنَاهُالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 3019)