شرح حديث رقم 2079

setting

المصدر ممتد حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ صَالِحٍ أَبِي الخَلِيلِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الحَارِثِ ،

رَفَعَهُ إِلَى حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) : "‎ البَيِّعَانِ البَيِّعَانِ المتبايعان وهما البائع والمشتري.
'البيعان : البائع والمشتري'
بِالخِيَارِ بِالخِيَارِ لهما حق الخيار في أن يمضيا البيع أو ينقضاه. مَا لَمْ لَمْ يَتَفَرَّقَا من مجلس العقد. يَتَفَرَّقَا لَمْ يَتَفَرَّقَا من مجلس العقد."
، - أَوْ قَالَ : "‎حَتَّى يَتَفَرَّقَا - فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا وَبَيَّنَا بين كل منهما للآخر ما يحتاج إلى بيانه من عيب ونحوه في المبيع أو الثمن.
'بيَّن : أظهر ووضح ، والمراد : توضيح العيب للمشتري'
بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا ، وَإِنْ كَتَمَا وَكَذَبَا وَكَذَبَا في الأوصاف. مُحِقَتْ مُحِقَتْ من المحق وهو النقصان وذهاب البركة.
'المَحْق : النَّقْص والمَحْو والاستئصال والإبْطال'
بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا"
المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 910)