CHAPITRE 1 - De cette parole du Coran : {C'est Lui qui instaure la création , puis la recommence - ce qui est pour Lui bien facile} sourate 30 , verset 28 .

- Ar-Rabi' Ibn Khuthaym et al-Hasan (al-Basri) ont dit : ahwan « plus facile » est l'équivalent de hayyin « facile » ; car tout est également facile à Dieu . On dit hayyin et hayn comme layyin et layn , mayyit et mayt , dayyiq et dayq . - {(Alors , la création première) Nous aurait-elle fatigué ? } sourate 50 , verset 15 ; afa ayina signifie « est-ce qu'une fatigue nous a été causée » . . . (afa'a yânâ) lorsqu'Il vous a produits , hina ansha'akum , et produit l'œuvre de votre création ? - Lughûb (sourate 35 , verset 35) est le synonyme de nasab « fatigue » . - Atwâr (sourate 71 , verset 14) « en plusieurs phases » , c'est-à-dire avec telle forme à telle phase , avec telle autre forme à telle autre phase ; on dit : 'adâ tawrahu « un tel a dépassé le cercle » , c'est-à-dire « a dépassé les limites de son pouvoir » .

« Un groupe de Banû Tamîm étant venu trouver le Prophète (ﷺ) , il leur dit : Ô Banû Tamîm ! recevez la bonne nouvelle ! - Tu nous a donné la bonne nouvelle , répondirent-ils ; maintenant fais-nous des présents ! A ces mots , le visage du Prophète s'altéra ; des gens du Yémen étant survenus , il leur dit : Ô Yéménites ! acceptez la bonne nouvelle , puisque les Banû Tamim ne l'ont pas acceptée . - Nous l'acceptons , répondirent-ils . Alors le Prophète (ﷺ) se mit à raconter le commencement de la création , ce qu'est le Trône (de Dieu) . Un homme , à ce moment , vint me dire : 'Imrân , ta chamelle s'est échappée ; ah ! combien j'aurais désiré rester encore (à écouter) ! »

« J'entrai chez le Prophète (ﷺ) , après avoir attaché ma chamelle à la porte . Des Tamîmites survenant alors , le Prophète leur dit : Acceptez la bonne nouvelle , ô Banû Tamîm ! Ils répondirent : Tu nous a donné la bonne nouvelle , maintenant fais-nous des présents , et cela à deux reprises . Puis des Yéménites étant arrivés chez lui , il leur dit : Acceptez la bonne nouvelle , ô gens du Yémen ! puisque les Banû Tamîm ne l'ont pas acceptée . - Nous l'acceptons , ô Envoyé de Dieu , répondirent-ils ; nous sommes venus vers toi , ajoutèrent-ils , pour te poser des questions sur ce monde . - Dieu seul était d'abord , rien en dehors de Lui ; puis Son trône flottait sur l'eau ; et ensuite , Dieu écrivit sur la Table gardée (fi adh-dhikr) toutes les choses ; et créa les cieux et la terre . Or , à ce moment , quelqu'un cria : Voilà ta chamelle partie , Ibn Husayn ! Alors je me mis à sa poursuite , et m'aperçus que le mirage la dérobait à mes yeux . Par Dieu ! j'aurais mieux aimé la laisser aller (et demeurer à écouter le Prophète) . »

« J'ai entendu 'Umar ( qu'Allâh l'agrée ) dire : Le Prophète (ﷺ) se mit debout un certain temps parmi nous , et nous entretint du commencement de la création ; et il continua à nous instruire de ce qui arrivera jusqu'au moment où les élus554 iront occuper leurs places en Paradis et les damnés555 leurs places en Enfer . - Cet enseignement , il y en a qui l'ont conservé et d'autres qui l'ont oublié . »

« L'Envoyé de Dieu (ﷺ) a dit : Je crois bien que Dieu dit : L'homme Me fait injure , et il ne le doit pas ; l'homme M'accuse de mensonge , et il ne le doit pas . Il Me fait injure en Me donnant un fils ; il M'accuse de mensonge en disant : Il ne me ramènera pas à la vie , comme Il m'y a produit . »

« L'Envoyé de Dieu (ﷺ) a dit : Lorsque Dieu eut terminé l'œuvre de la création , il écrivit sur Son Livre , qui se trouve devers Lui , au-dessus du trône : Certes , Ma miséricorde l'emporte sur Ma colère ! »