بَابُ مَا جَاءَ فِي اجْتِهَادِ القُضَاةِ اجْتِهَادِ القُضَاةِ أي الاجتهاد في القضاء أو اجتهاد متولي القضاء والاجتهاد في اللغة بذل الجهد في الطلب واصطلاحا بذل الوسع للتوصل إلى معرفة حكم شرعي بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى

لِقَوْلِهِ : { وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ }[المائدة : 45]  وَمَدَحَ النَّبِيُّ صلى اللهُ عليه وسلم صَاحِبَ الْحِكْمَةِ حِينَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَاالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 3222)

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) : لاَ حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا مَالًا 'سلطه : أطلق له السلطان والقدرة ، وسلطه عليه : مكنه منه وحكمه فيه' فَسُلِّطَ عَلَى هَلَكَتِهِ هَلَكَتِهِ 'هلكته : أي على إهلاكه ، أي : إنفاقه' فِي الحَقِّ ، وَآخَرُ آتَاهُ اللَّهُ حِكْمَةً ، فَهُوَ يَقْضِي يَقْضِي 'القَضاء : القَضاء في اللغة على وجوه : مَرْجعها إلى انقطاع الشيء وتَمامه وكلُّ ما أُحكِم عَملُه، أو أتمّ، أو خُتِم، أو أُدِّي، أو أُوجِبَ، أو أُعْلِم، أو أُنفِذَ، أو أُمْضيَ فقد قُضِيَ فقد قُضِي' بِهَا وَيُعَلِّمُهَاالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 3222)

سَأَلَ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ عَنْ إِمْلاَصِ إِمْلاَصِ 'الملاص والإملاص : الإجهاض وإسقاط الجنين قبل وقت الولادة' المَرْأَةِ ، هِيَ الَّتِي يُضْرَبُ بَطْنُهَا فَتُلْقِي جَنِينًا ، فَقَالَ : أَيُّكُمْ سَمِعَ مِنَ النَّبِيِّ (ﷺ) فِيهِ شَيْئًا ؟ فَقُلْتُ : أَنَا ، فَقَالَ : مَا هُوَ ؟ قُلْتُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ (ﷺ) يَقُولُ : فِيهِ : الغُرّة : عبْد أو أَمَة بلغ نصف عُشْر الدية وقيل العُشْر غُرَّةٌ غُرَّةٌ 'الغُرّة : عبْد أو أَمَة بلغ نصف عُشْر الدية وقيل العُشْر' ، عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ ، فَقَالَ : لاَ لاَ تَبْرَحْ لا تزل من مكانك تَبْرَحْ لاَ تَبْرَحْ لا تزل من مكانك حَتَّى تَجِيئَنِي بِالْمَخْرَجِ بِالْمَخْرَجِ بمن يشهد لك بذلك ويخلصك مني وغرضه رضي الله عنه التثبت في الأخبار خاصة ما يتعلق بالدين وبيان الأحكام فِيمَا قُلْتَ ، فَخَرَجْتُ فَوَجَدْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ فَجِئْتُ بِهِ ، فَشَهِدَ مَعِي : أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ (ﷺ) يَقُولُ : فِيهِ غُرَّةٌ غُرَّةٌ 'الغُرّة : عبْد أو أَمَة بلغ نصف عُشْر الدية وقيل العُشْر' ، عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ تَابَعَهُ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنِ المُغِيرَةِالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 3222)