بَابُ الإِْبْرَادِ الإِْبْرَادِ من الإبراد وهو الدخول في البرد أي أخروا صلاة الظهر إلى حين يبرد النهار وتنكسر شدة الحر.
'الإبراد : انْكِسار الوهَج والحر، أو الدخول في البرد، والمراد الحث على تجنب الصلاة في شدة الحر' بِالظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَنَافِعٌ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ : أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) أَنَّهُ قَالَ : "‎إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا فَأَبْرِدُوا من الإبراد وهو الدخول في البرد أي أخروا صلاة الظهر إلى حين يبرد النهار وتنكسر شدة الحر.
'الإبراد : انْكِسار الوهَج والحر، أو الدخول في البرد، والمراد الحث على تجنب الصلاة في شدة الحر' عَنِ الصَّلاَةِ ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ فَيْحِ سطوع الحر وفورانه وهيجانه.
'الفيح : شدة الحر واللهب' جَهَنَّمَ"المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 257)

أَذَّنَ مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ (ﷺ) الظُّهْرَ ، فَقَالَ : "‎أَبْرِدْ أَبْرِدْ" أَوْ قَالَ : "‎انْتَظِرِ انْتَظِرْ" وَقَالَ : "‎شِدَّةُ الحَرِّ مِنْ فَيْحِ فَيْحِ 'الفيح : سطوع الحر وفورانه' جَهَنَّمَ ، فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا فَأَبْرِدُوا 'الإبراد : انْكِسار الوهَج والحر، أو الدخول في البرد، والمراد الحث على تجنب الصلاة في شدة الحر' عَنِ الصَّلاَةِ". حَتَّى رَأَيْنَا فَيْءَ فَيْءَ رجوع الظل من جانب المشرق إلى جانب المغرب.
'الفيء : الظل بعد الزوال' التُّلُولِ التُّلُولِ جمع تل وهو كل ما اجتمع على الأرض من تراب أو رمل أو نحوهماالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 257)

عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ) قَالَ : "‎إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ"

[حديث رقم : 537] "‎وَاشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا ، فَقَالَتْ : يَا رَبِّ أَكَلَ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا مجاز عن ازدحام أجزائها واشتدادها. بَعْضِي أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا مجاز عن ازدحام أجزائها واشتدادها. بَعْضًا أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا مجاز عن ازدحام أجزائها واشتدادها. ، فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ بِنَفَسَيْنِ مجاز عن خروج ما يبرزمنها. ، نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ ، فَهُوَ أَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الْحَرِّ ، وَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الزَّمْهَرِيرِ الزَّمْهَرِيرِ 'الزَّمْهَرِير : شِدَّةُ البرْد وهو الذي أعدّه اللّه عَذاباً للكفَّار في الدَّار الآخرة'" المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 257)

[حديث رقم : 536] "‎إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ"
"‎وَاشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا ، فَقَالَتْ : يَا رَبِّ أَكَلَ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا مجاز عن ازدحام أجزائها واشتدادها. بَعْضِي أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا مجاز عن ازدحام أجزائها واشتدادها. بَعْضًا أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا مجاز عن ازدحام أجزائها واشتدادها. ، فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ بِنَفَسَيْنِ مجاز عن خروج ما يبرزمنها. ، نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ ، فَهُوَ أَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الْحَرِّ ، وَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الزَّمْهَرِيرِ الزَّمْهَرِيرِ 'الزَّمْهَرِير : شِدَّةُ البرْد وهو الذي أعدّه اللّه عَذاباً للكفَّار في الدَّار الآخرة'"المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 258)

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) : "‎ أَبْرِدُوا أَبْرِدُوا 'الإبراد : انْكِسار الوهَج والحر، أو الدخول في البرد، والمراد الحث على تجنب الصلاة في شدة الحر' بِالظُّهْرِ ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ فَيْحِ 'الفيح : سطوع الحر وفورانه' جَهَنَّمَ" ، تَابَعَهُ سُفْيَانُ ، وَيَحْيَى ، وَأَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 258)