بَابُ نَقْشِ الخَاتَمِ

شرح حديث رقم 5872

setting

المصدر ممتد حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ :

أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ (ﷺ) أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى رَهْطٍ رَهْطٍ جماعة من الرجال دون العشرة
'الرهط : الجماعة من الرجال دون العشرة'
، أَوْ أُنَاسٍ مِنَ الأَعَاجِمِ الأَعَاجِمِ هم غير العرب من الناس ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّهُمْ لاَ يَقْبَلُونَ كِتَابًا إِلَّا عَلَيْهِ عَلَيْهِ خَاتَمٌ مختوم عليه خَاتَمٌ عَلَيْهِ خَاتَمٌ مختوم عليه ، فَاتَّخَذَ النَّبِيُّ (ﷺ) خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ ، نَقْشُهُ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ، فَكَأَنِّي بِوَبِيصِ بِوَبِيصِ بريق وتلألؤ
'الوبيص : البريق'
، أَوْ بِبَصِيصِ بِبَصِيصِ بمعنى وبيص
'البصيص : البريق'
الخَاتَمِ فِي إِصْبَعِ النَّبِيِّ (ﷺ) ، أَوْ فِي كَفِّهِالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 2639)

شرح حديث رقم 5873

setting

المصدر ممتد حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ :

اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ وَرِقٍ 'الورق : الفضة والأورق : الأسمر' ، وَكَانَ فِي يَدِهِ ، ثُمَّ كَانَ بَعْدُ فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ ، ثُمَّ كَانَ بَعْدُ فِي يَدِ عُمَرَ ، ثُمَّ كَانَ بَعْدُ فِي يَدِ عُثْمَانَ ، حَتَّى وَقَعَ بَعْدُ فِي بِئْرِ أَرِيسَ ، نَقْشُهُ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 2640)