بَابُ لُحُومِ الحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ فِيهِ عَنْ سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

نَهَى النَّبِيُّ (ﷺ) عَنْ لُحُومِ الحُمُرِ الحُمُرِ 'الحمر : جمع حمار ، والأهلية : المستأنسة' الأَهْلِيَّةِ الأَهْلِيَّةِ 'الحيوانات الأهلية : هي التي تأْلف البيوت ولها أصحاب، وهي مثل الإنْسِيّة، ضد الوحشِية' تَابَعَهُ ابْنُ المُبَارَكِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، وَقَالَ أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ سَالِمٍالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 2501)

نَهَى رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) عَنِ المُتْعَةِ المُتْعَةِ 'المتعة : نكاح المرأة للاستمتاع بها لمدة معلومة وبأجر معلوم' عَامَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ لُحُومِ حُمُرِ الإِنْسِيَّةِ الإِنْسِيَّةِ 'الإنسية : التي تألف البيوت ولها أصحاب'المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 2501)

عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : نَهَى النَّبِيُّ (ﷺ) يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الحُمُرِ ، وَرَخَّصَ فِي لُحُومِ الخَيْلِالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 2501)

عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَدِيٌّ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، وَابْنِ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ الله عنهم ، قَالاَ : نَهَى النَّبِيُّ (ﷺ) عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 2501)

أَنَّ أَبَا إِدْرِيسَ ، أَخْبَرَهُ ، أَنَّ أَبَا ثَعْلَبَةَ ، قَالَ : حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) لُحُومَ الحُمُرِ الحُمُرِ جمع حمار الأَهْلِيَّةِ الأَهْلِيَّةِ وهي الإنسية وهي التي تأهل الناس وتأنس إليهم بخلاف الوحشية التي تنفر منهم
'الحيوانات الأهلية : هي التي تأْلف البيوت ولها أصحاب، وهي مثل الإنْسِيّة، ضد الوحشِية' تَابَعَهُ الزُّبَيْدِيُّ ، وَعُقَيْلٌ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، وَقَالَ مَالِكٌ ، وَمَعْمَرٌ ، وَالمَاجِشُونُ ، وَيُونُسُ ، وَابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ : نَهَى النَّبِيُّ (ﷺ) عَنْ كُلِّ ذِي ذِي نَابٍ سن طويل قد يجرح به الحيوان الذي يعدو عليه نَابٍ ذِي نَابٍ سن طويل قد يجرح به الحيوان الذي يعدو عليه مِنَ السِّبَاعِ السِّبَاعِ كل حيوان يعدو على الناس والدواب فيفترسهاالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 2502)

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ﷺ) جَاءَهُ جَاءٍ ، فَقَالَ : أُكِلَتِ الحُمُرُ ، ثُمَّ جَاءَهُ جَاءٍ ، فَقَالَ : أُكِلَتِ الحُمُرُ ، ثُمَّ جَاءَهُ جَاءٍ ، فَقَالَ : أُفْنِيَتْ الحُمُرُ ، فَأَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى فِي النَّاسِ : إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْ لُحُومِ الحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ الأَهْلِيَّةِ 'الحيوانات الأهلية : هي التي تأْلف البيوت ولها أصحاب، وهي مثل الإنْسِيّة، ضد الوحشِية' ، فَإِنَّهَا رِجْسٌ رِجْسٌ 'الرجس : اسم لكل مستقذر أو عمل قبيح أو محرم' فَأُكْفِئَتْ فَأُكْفِئَتْ 'كفأ : قلب وأفرغ' القُدُورُ ، وَإِنَّهَا لَتَفُورُ بِاللَّحْمِالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 2502)

قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ : يَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ﷺ) نَهَى عَنْ حُمُرِ الأَهْلِيَّةِ الأَهْلِيَّةِ 'الحيوانات الأهلية : هي التي تأْلف البيوت ولها أصحاب، وهي مثل الإنْسِيّة، ضد الوحشِية' ؟ فَقَالَ : قَدْ كَانَ يَقُولُ ذَاكَ الحَكَمُ بْنُ عَمْرٍو الغِفَارِيُّ ، عِنْدَنَا بِالْبَصْرَةِ وَلَكِنْ أَبَى أَبَى ذَاكَ منع القول بتحريم الحمر الأهلية ذَاكَ أَبَى ذَاكَ منع القول بتحريم الحمر الأهلية البَحْرُ البَحْرُ صفة لابن عباس رضي الله عنهما شبه بالبحر لاتساع علمه ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَقَرَأَ وَقَرَأَ مستدلا على عدم تحريمها وأنه لم يحرم إلا ما ذكر في الآية والجمهور على تحريمها ولعل ابن عباس رضي الله عنهما كان له رأي في تحريمها يوم خيبر وروي عنه أنه قال ما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن أكل لحوم الحمر الأهلية إلا من أجل أنها ظهر أي يحتاج إليها للركوب : { قُلْ لاَ أَجِدُ فِيمَا فِيمَا أُوحِيَ إِلَيَّ ما نزل علي وما أمرت به من [تشريع أُوحِيَ فِيمَا أُوحِيَ إِلَيَّ ما نزل علي وما أمرت به من [تشريع إِلَيَّ فِيمَا أُوحِيَ إِلَيَّ ما نزل علي وما أمرت به من [تشريع مُحَرَّمًا مُحَرَّمًا حيوانا حراما أكله وممنوعا تناوله }المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 2503)