بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ

أَنَّ النَّبِيَّ (ﷺ) كَانَ إِذَا رَفَعَ مَائِدَتَهُ مَائِدَتَهُ بقية طعامه أو هي نفس الطعام أو هي إناؤه قَالَ : الحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا طَيِّبًا طَيِّبًا خالصا مُبَارَكًا مُبَارَكًا فِيهِ كثير البركة فِيهِ مُبَارَكًا فِيهِ كثير البركة ، غَيْرَ غَيْرَ مَكْفِيٍّ أي ما أكلناه ليس كافيا عما بعده بل نعمك مستمرة علينا غير منقطعة طول أعمارنا
'المكفي : المردود المقلوب' مَكْفِيٍّ غَيْرَ مَكْفِيٍّ أي ما أكلناه ليس كافيا عما بعده بل نعمك مستمرة علينا غير منقطعة طول أعمارنا
'المكفي : المردود المقلوب' وَلاَ وَلاَ مُوَدَّعٍ من الوداع أي ليس آخر طعامنا
'مودع : متروك ومهجور' مُوَدَّعٍ وَلاَ مُوَدَّعٍ من الوداع أي ليس آخر طعامنا
'مودع : متروك ومهجور' وَلاَ مُسْتَغْنًى عَنْهُ ، رَبَّنَاالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 2472)

أَنَّ النَّبِيَّ (ﷺ) كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ - وَقَالَ مَرَّةً : إِذَا رَفَعَ مَائِدَتَهُ - قَالَ : الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَفَانَا كَفَانَا من الكفاية وهي أعم من الشبع والري وَ أَرْوَانَا أَرْوَانَا من الري وهو أخذ الكفاية من الماء ، غَيْرَ مَكْفِيٍّ مَكْفِيٍّ 'المكفي : المردود المقلوب' وَلاَ وَلاَ مَكْفُورٍ غير مجحود فضله ولا تنكر نعمته
'المودع : متروك' مَكْفُورٍ وَلاَ مَكْفُورٍ غير مجحود فضله ولا تنكر نعمته
'المودع : متروك' وَقَالَ مَرَّةً : الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّنَا ، غَيْرَ مَكْفِيٍّ مَكْفِيٍّ 'المكفي : المردود المقلوب' وَلاَ مُوَدَّعٍ مُوَدَّعٍ 'مودع : متروك ومهجور' وَلاَ مُسْتَغْنًى ، رَبَّنَاالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 2472)