لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ ، انْهَزَمَ النَّاسُ عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ) ، قَالَ : وَلَقَدْ رَأَيْتُ عَائِشَةَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ ، وَأُمَّ سُلَيْمٍ وَإِنَّهُمَا لَمُشَمِّرَتَانِ لَمُشَمِّرَتَانِ 'مشمرتان : من التشمير وهو رفع الإزار' ، أَرَى خَدَمَ خَدَمَ جمع خدمة وهي موضع الخلخال من الساق وهو ما فوق الكعبين. سُوقِهِمَا سُوقِهِمَا جمع ساق. تَنْقُزَانِ تَنْقُزَانِ من النقز وهو الوثب والإسراع في المشي. 'تنقزان : تحملان القرب وتثبان بها قفزا' القِرَبَ القِرَبَ أي تثبان وهما تحملان القرب. 'القِرَب : جمع قِربة وهو وعاء مصنوع من الجلد لحفظ الماء واللبن' ، وَقَالَ غَيْرُهُ : تَنْقُلاَنِ القِرَبَ القِرَبَ أي تثبان وهما تحملان القرب. 'القِرَب : جمع قِربة وهو وعاء مصنوع من الجلد لحفظ الماء واللبن' عَلَى مُتُونِهِمَا مُتُونِهِمَا ظهورهما. 'المتن : الظهر' ، ثُمَّ تُفْرِغَانِهِ فِي أَفْوَاهِ أَفْوَاهِ القَوْمِ من الجرحى ومن فيهم رمق القَوْمِ أَفْوَاهِ القَوْمِ من الجرحى ومن فيهم رمق ، ثُمَّ تَرْجِعَانِ فَتَمْلَآَنِهَا ، ثُمَّ تَجِيئَانِ فَتُفْرِغَانِهَا فِي أَفْوَاهِ أَفْوَاهِ القَوْمِ من الجرحى ومن فيهم رمق القَوْمِ أَفْوَاهِ القَوْمِ من الجرحى ومن فيهم رمقالمصدر:صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 1274)
