بَابُ غَزْوِ النِّسَاءِ وَقِتَالِهِنَّ مَعَ الرِّجَالِ

شرح حديث رقم 2880

setting

المصدر ممتد حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَارِثِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيزِ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :

لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ ، انْهَزَمَ النَّاسُ عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ) ، قَالَ : وَلَقَدْ رَأَيْتُ عَائِشَةَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ ، وَأُمَّ سُلَيْمٍ وَإِنَّهُمَا لَمُشَمِّرَتَانِ لَمُشَمِّرَتَانِ 'مشمرتان : من التشمير وهو رفع الإزار' ، أَرَى خَدَمَ خَدَمَ جمع خدمة وهي موضع الخلخال من الساق وهو ما فوق الكعبين. سُوقِهِمَا سُوقِهِمَا جمع ساق. تَنْقُزَانِ تَنْقُزَانِ من النقز وهو الوثب والإسراع في المشي.
'تنقزان : تحملان القرب وتثبان بها قفزا'
القِرَبَ القِرَبَ أي تثبان وهما تحملان القرب.
'القِرَب : جمع قِربة وهو وعاء مصنوع من الجلد لحفظ الماء واللبن'
، وَقَالَ غَيْرُهُ : تَنْقُلاَنِ القِرَبَ القِرَبَ أي تثبان وهما تحملان القرب.
'القِرَب : جمع قِربة وهو وعاء مصنوع من الجلد لحفظ الماء واللبن'
عَلَى مُتُونِهِمَا مُتُونِهِمَا ظهورهما.
'المتن : الظهر'
، ثُمَّ تُفْرِغَانِهِ فِي أَفْوَاهِ أَفْوَاهِ القَوْمِ من الجرحى ومن فيهم رمق القَوْمِ أَفْوَاهِ القَوْمِ من الجرحى ومن فيهم رمق ، ثُمَّ تَرْجِعَانِ فَتَمْلَآَنِهَا ، ثُمَّ تَجِيئَانِ فَتُفْرِغَانِهَا فِي أَفْوَاهِ أَفْوَاهِ القَوْمِ من الجرحى ومن فيهم رمق القَوْمِ أَفْوَاهِ القَوْمِ من الجرحى ومن فيهم رمقالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 1274)