حديث 646 جزء 1

لَمَّا لَمَّا قَدِمَ جواب لما محذوف. تقديره: كان يؤخر الصلوات عن أوقاتها. قَدِمَ لَمَّا قَدِمَ جواب لما محذوف. تقديره: كان يؤخر الصلوات عن أوقاتها. الْحَجَّاجُ الْمَدِينَةَ فَسَأَلْنَا فَسَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أي عن أوقات الصلوات. جَابِرَ فَسَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أي عن أوقات الصلوات. بْنَ فَسَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أي عن أوقات الصلوات. عَبْدِ فَسَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أي عن أوقات الصلوات. اللَّهِ فَسَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أي عن أوقات الصلوات. ، فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ بِالْهَاجِرَةِ هي شدة الحر نصف النهار، عقب الزوال. قيل: سميت هاجرة، من الهجر. وهو الترك. لأن الناس يتركون التصرف حينئذ لشدة الحر. ويقيلون. ، وَالْعَصْرَ ، وَالشَّمْسُ نَقِيَّةٌ ، وَالْمَغْرِبَ ، إِذَا وَجَبَتْ وَجَبَتْ أي غابت الشمس. والوجوب السقوط. وحذف ذكر الشمس للعلم بها كقوله تعالى: حتى توارت بالحجاب. ، وَالْعِشَاءَ ، أَحْيَانًا يُؤَخِّرُهَا وَأَحْيَانًا يُعَجِّلُ ، كَانَ إِذَا رَآهُمْ قَدِ اجْتَمَعُوا عَجَّلَ ، وَإِذَا رَآهُمْ قَدْ أَبْطَئُوا أَخَّرَ ، وَالصُّبْحَ ، كَانُوا أَوْ ( قَالَ ) كَانَ النَّبِيُّ (ﷺ) يُصَلِّيهَا بِغَلَسٍالمصدر: صحيح مسلمكتاب - صحيح مسلم - لي أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري واسم الكتاب الكامل - المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (الصفحة: 447)