حديث 613 جزء 1

عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ) ، أَنَّ رَجُلاً سَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلاَةِ ؟ فَقَالَ لَهُ صَلِّ مَعَنَا هَذَيْنِ ( يَعْنِي الْيَوْمَيْنِ ) فَلَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ أَمَرَ بِلاَلاً فَأَذَّنَ ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الظُّهْرَ ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعَصْرَ ، وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْفَجْرَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ، فَلَمَّا أَنْ كَانَ الْيَوْمُ الثَّانِي أَمَرَهُ أَمَرَهُ فَأَبْرَدَ بِالظُّهْرِ أي أمره بالإبراد فأبرد بها. والإبراد هو الدخول في البرد. والباء. والباء للتعدية أي أدخلها فيه. فَأَبْرَدَ أَمَرَهُ فَأَبْرَدَ بِالظُّهْرِ أي أمره بالإبراد فأبرد بها. والإبراد هو الدخول في البرد. والباء. والباء للتعدية أي أدخلها فيه. بِالظُّهْرِ أَمَرَهُ فَأَبْرَدَ بِالظُّهْرِ أي أمره بالإبراد فأبرد بها. والإبراد هو الدخول في البرد. والباء. والباء للتعدية أي أدخلها فيه. ، فَأَبْرَدَ بِهَا ، فَأَنْعَمَ فَأَنْعَمَ أَنْ يُبْرِدَ بِهَا أي بالغ في الإبراد بها. أَنْ فَأَنْعَمَ أَنْ يُبْرِدَ بِهَا أي بالغ في الإبراد بها. يُبْرِدَ فَأَنْعَمَ أَنْ يُبْرِدَ بِهَا أي بالغ في الإبراد بها. بِهَا فَأَنْعَمَ أَنْ يُبْرِدَ بِهَا أي بالغ في الإبراد بها. ، وَصَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ ، أَخَّرَهَا فَوْقَ الَّذِي كَانَ ، وَصَلَّى الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ ، وَصَلَّى الْعِشَاءَ بَعْدَ مَا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ، وَصَلَّى الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ فَأَسْفَرَ بِهَا أي أدخلها في وقت إسفار الصبح، أي انكشافه وإضاءته. بِهَا فَأَسْفَرَ بِهَا أي أدخلها في وقت إسفار الصبح، أي انكشافه وإضاءته. ، ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلاَةِ ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ : أَنَا ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ! قَالَ وَقْتُ صَلاَتِكُمْ بَيْنَ مَا رَأَيْتُمْالمصدر: صحيح مسلمكتاب - صحيح مسلم - لي أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري واسم الكتاب الكامل - المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (الصفحة: 428)