حديث 418 جزء 2

وَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ : أَوَّلُ مَا اشْتَكَى رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ ، فَاسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ أَنْ أَنْ يُمَرَّضَ أي يخدم في مرضه. فإن التمريض هو حسن القيام على المريض. يُمَرَّضَ أَنْ يُمَرَّضَ أي يخدم في مرضه. فإن التمريض هو حسن القيام على المريض. فِي بَيْتِهَا ، وَأَذِنَّ لَهُ ، قَالَتْ فَخَرَجَ وَيَدٌ لَهُ عَلَى الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَيَدٌ لَهُ عَلَى رَجُلٍ آخَرَ ، وَهُوَ يَخُطُّ يَخُطُّ بِرِجْلَيْهِ أي لا يستطيع أن يرفعهما ويضعهما ويعتمد عليهما. بِرِجْلَيْهِ يَخُطُّ بِرِجْلَيْهِ أي لا يستطيع أن يرفعهما ويضعهما ويعتمد عليهما. فِي الأَرْضِ ، فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ : فَحَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : أَتَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ لَمْ تُسَمِّ عَائِشَةُ أي لم تذكر اسمه ولم ترد ذكره. وكانت رضي الله عنها واجدة عليه لما بلغها من قوله، حين استشاره النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثٍ الإفك: النساء سواها كثير. تُسَمِّ لَمْ تُسَمِّ عَائِشَةُ أي لم تذكر اسمه ولم ترد ذكره. وكانت رضي الله عنها واجدة عليه لما بلغها من قوله، حين استشاره النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثٍ الإفك: النساء سواها كثير. عَائِشَةُ لَمْ تُسَمِّ عَائِشَةُ أي لم تذكر اسمه ولم ترد ذكره. وكانت رضي الله عنها واجدة عليه لما بلغها من قوله، حين استشاره النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثٍ الإفك: النساء سواها كثير. ؟ هُوَ عَلِيٌّالمصدر: صحيح مسلمكتاب - صحيح مسلم - لي أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري واسم الكتاب الكامل - المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (الصفحة: 312)