حديث 109 جزء 1

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) مَنَ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَتَوَجَّأُ يَتَوَجَّأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ معناه يطعن. بِهَا يَتَوَجَّأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ معناه يطعن. فِي يَتَوَجَّأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ معناه يطعن. بَطْنِهِ يَتَوَجَّأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ معناه يطعن. فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا ، وَمَنْ شَرِبَ سَمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا ، وَمَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ يَتَرَدَّى يَتَرَدَّى فِي نَارِ جَهَنَّمَ أي ينزل. وأما جهنم فهو اسم لنار الآخرة. وهي عجمية لا تنصرف للعجمة والتعريف. وقال آخرون: هي عربية لم تصرف للتأنيث والعلمية. وسميت بذلك لبعد قعرها. فِي يَتَرَدَّى فِي نَارِ جَهَنَّمَ أي ينزل. وأما جهنم فهو اسم لنار الآخرة. وهي عجمية لا تنصرف للعجمة والتعريف. وقال آخرون: هي عربية لم تصرف للتأنيث والعلمية. وسميت بذلك لبعد قعرها. نَارِ يَتَرَدَّى فِي نَارِ جَهَنَّمَ أي ينزل. وأما جهنم فهو اسم لنار الآخرة. وهي عجمية لا تنصرف للعجمة والتعريف. وقال آخرون: هي عربية لم تصرف للتأنيث والعلمية. وسميت بذلك لبعد قعرها. جَهَنَّمَ يَتَرَدَّى فِي نَارِ جَهَنَّمَ أي ينزل. وأما جهنم فهو اسم لنار الآخرة. وهي عجمية لا تنصرف للعجمة والتعريف. وقال آخرون: هي عربية لم تصرف للتأنيث والعلمية. وسميت بذلك لبعد قعرها. خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًاالمصدر: صحيح مسلمكتاب - صحيح مسلم - لي أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري واسم الكتاب الكامل - المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (الصفحة: 103)