حديث 57 جزء 5

عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ) ، كُلُّ هَؤُلاَءِ بِمِثْلِ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ ، غَيْرَ أَنَّ الْعَلاَءَ وَصَفْوَانَ بْنَ سُلَيْمٍ لَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ وَفِي حَدِيثِ هَمَّامٍ يَرْفَعُ إِلَيْهِ الْمُؤْمِنُونَ أَعْيُنَهُمْ فِيهَا وَهُوَ حِينَ يَنْتَهِبُهَا مُؤْمِنٌ وَزَادَ وَلاَ وَلاَ يَغُلُّ هو من الغلول، وهو الخيانة، بفتح الياء وضم الغين وتشديد اللام. يَغُلُّ وَلاَ يَغُلُّ هو من الغلول، وهو الخيانة، بفتح الياء وضم الغين وتشديد اللام. أَحَدُكُمْ حِينَ يَغُلُّ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، فَإِيَّاكُمْ فَإِيَّاكُمْ إِيَّاكُمْ فهكذا هو في الروايات: إياكم إياكم. مرتين. ومعناه احذروا احذروا. إِيَّاكُمْ فَإِيَّاكُمْ إِيَّاكُمْ فهكذا هو في الروايات: إياكم إياكم. مرتين. ومعناه احذروا احذروا.المصدر: صحيح مسلمكتاب - صحيح مسلم - لي أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري واسم الكتاب الكامل - المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (الصفحة: 77)