شرح حديث الباب

وَيُذْكَرُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ ، بَعَثَتْ إِلَى مُعَلِّمِ الكُتَّابِ : ابْعَثْ إِلَيَّ غِلْمَانًا غِلْمَانًا صبية دون البلوغ يَنْفُشُونَ صُوفًا ، وَلاَ وَلاَ تَبْعَثْ إِلَيَّ حُرًّا وذلك لأنه من استعان بعبد بغير إذن سيده فأصابه شيء فمات ضمن قيمته من ماله ومن استعان بصبي لم يبلغ بدون إذن وليه فأصابه شيء فمات كانت ديته على عاقلته وهي لا تريد أن تحمل غيرها نتائج عملها وقيل غير ذلك تَبْعَثْ وَلاَ تَبْعَثْ إِلَيَّ حُرًّا وذلك لأنه من استعان بعبد بغير إذن سيده فأصابه شيء فمات ضمن قيمته من ماله ومن استعان بصبي لم يبلغ بدون إذن وليه فأصابه شيء فمات كانت ديته على عاقلته وهي لا تريد أن تحمل غيرها نتائج عملها وقيل غير ذلك إِلَيَّ وَلاَ تَبْعَثْ إِلَيَّ حُرًّا وذلك لأنه من استعان بعبد بغير إذن سيده فأصابه شيء فمات ضمن قيمته من ماله ومن استعان بصبي لم يبلغ بدون إذن وليه فأصابه شيء فمات كانت ديته على عاقلته وهي لا تريد أن تحمل غيرها نتائج عملها وقيل غير ذلك حُرًّا وَلاَ تَبْعَثْ إِلَيَّ حُرًّا وذلك لأنه من استعان بعبد بغير إذن سيده فأصابه شيء فمات ضمن قيمته من ماله ومن استعان بصبي لم يبلغ بدون إذن وليه فأصابه شيء فمات كانت ديته على عاقلته وهي لا تريد أن تحمل غيرها نتائج عملها وقيل غير ذلكالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 3055)