شرح حديث الباب

قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مَنْ حَرَّمَ قَتْلَهَا قَتْلَهَا قتل النفس البشرية إِلَّا بِحَقٍّ بِحَقٍّ يستوجب القتل شرعا { فَكَأَنَّمَا أَحْيَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا أي لأن ترك النفس حية دون اعتداء] عليها يستلزم بقاء النفوس حية حتى تموت الموت المقدر عليها في آجالها وكذلك قتل النفس بغير حق يستلزم أن يكثر القتل ويفشو فربما أفنى البشرية جميعها النَّاسَ أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا أي لأن ترك النفس حية دون اعتداء] عليها يستلزم بقاء النفوس حية حتى تموت الموت المقدر عليها في آجالها وكذلك قتل النفس بغير حق يستلزم أن يكثر القتل ويفشو فربما أفنى البشرية جميعها جَمِيعًا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا أي لأن ترك النفس حية دون اعتداء] عليها يستلزم بقاء النفوس حية حتى تموت الموت المقدر عليها في آجالها وكذلك قتل النفس بغير حق يستلزم أن يكثر القتل ويفشو فربما أفنى البشرية جميعها }[المائدة : 32]المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 3036)