شرح حديث رقم 5432

كُنْتُ أَلْزَمُ النَّبِيَّ (ﷺ) لِشِبَعِ بَطْنِي ، حِينَ لاَ آكُلُ الخَمِيرَ الخَمِيرَ 'الخمير : الخبز الذي خمر وجعل في عجينه الخميرة' وَلاَ أَلْبَسُ الحَرِيرَ ، وَلاَ يَخْدُمُنِي فُلاَنٌ وَلاَ فُلاَنَةُ ، وَأُلْصِقُ بَطْنِي بِالحَصْبَاءِ بِالحَصْبَاءِ 'الحصباء : الحجارة الصغيرة' ، وَأَسْتَقْرِئُ الرَّجُلَ الآيَةَ ، وَهِيَ مَعِي ، كَيْ يَنْقَلِبَ يَنْقَلِبَ 'انقلب : عاد ورجع' بِي فَيُطْعِمَنِي ، وَخَيْرُ النَّاسِ لِلْمَسَاكِينِ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، يَنْقَلِبُ بِنَا فَيُطْعِمُنَا مَا كَانَ فِي بَيْتِهِ ، حَتَّى إِنْ كَانَ لَيُخْرِجُ إِلَيْنَا العُكَّةَ العُكَّةَ 'العكة : وعاء مستدير من الجلد ، يُحفظ فيه السمن والعسل' لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ ، فَنَشْتَقُّهَا فَنَشْتَقُّهَا نقطعها ونلعق ما فيها وقيل فنشتقها أي نشرب ما فيها فَنَلْعَقُ فَنَلْعَقُ 'اللعق : لعق العسل ونحوه لعقا : لحسه بلسانه أو بإصبعه' مَا فِيهَاالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 2462)