حديث 2962 جزء 1

( هُوَ أَبُو فِرَاسٍ ، مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ) حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) ، أَنَّهُ قَالَ إِذَا فُتِحَتْ عَلَيْكُمْ فَارِسُ وَالرُّومُ ، أَىُّ قَوْمٍ أَنْتُمْ ؟ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : نَقُولُ نَقُولُ كَمَا أَمَرَنَا اللَّهُ معناه نحمده ونشكره، ونسأله المزيد من فضله. كَمَا نَقُولُ كَمَا أَمَرَنَا اللَّهُ معناه نحمده ونشكره، ونسأله المزيد من فضله. أَمَرَنَا نَقُولُ كَمَا أَمَرَنَا اللَّهُ معناه نحمده ونشكره، ونسأله المزيد من فضله. اللَّهُ نَقُولُ كَمَا أَمَرَنَا اللَّهُ معناه نحمده ونشكره، ونسأله المزيد من فضله. ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ ، تَتَنَافَسُونَ ، ثُمَّ تَتَحَاسَدُونَ ، ثُمَّ تَتَدَابَرُونَ ، ثُمَّ تَتَبَاغَضُونَ ، أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ ، ثُمَّ ثُمَّ تَنْطَلِقُونَ فِي مَسَاكِينِ الْمُهَاجِرِينَ ، فَتَجْعَلُونَ بَعْضَهُمْ عَلَى رِقَابِ بَعْضٍ أي ضعفائهم. فتجعلون بعضهم أمراء على بعض. هكذا فسروه. تَنْطَلِقُونَ ثُمَّ تَنْطَلِقُونَ فِي مَسَاكِينِ الْمُهَاجِرِينَ ، فَتَجْعَلُونَ بَعْضَهُمْ عَلَى رِقَابِ بَعْضٍ أي ضعفائهم. فتجعلون بعضهم أمراء على بعض. هكذا فسروه. فِي ثُمَّ تَنْطَلِقُونَ فِي مَسَاكِينِ الْمُهَاجِرِينَ ، فَتَجْعَلُونَ بَعْضَهُمْ عَلَى رِقَابِ بَعْضٍ أي ضعفائهم. فتجعلون بعضهم أمراء على بعض. هكذا فسروه. مَسَاكِينِ ثُمَّ تَنْطَلِقُونَ فِي مَسَاكِينِ الْمُهَاجِرِينَ ، فَتَجْعَلُونَ بَعْضَهُمْ عَلَى رِقَابِ بَعْضٍ أي ضعفائهم. فتجعلون بعضهم أمراء على بعض. هكذا فسروه. الْمُهَاجِرِينَ ثُمَّ تَنْطَلِقُونَ فِي مَسَاكِينِ الْمُهَاجِرِينَ ، فَتَجْعَلُونَ بَعْضَهُمْ عَلَى رِقَابِ بَعْضٍ أي ضعفائهم. فتجعلون بعضهم أمراء على بعض. هكذا فسروه. ، ثُمَّ تَنْطَلِقُونَ فِي مَسَاكِينِ الْمُهَاجِرِينَ ، فَتَجْعَلُونَ بَعْضَهُمْ عَلَى رِقَابِ بَعْضٍ أي ضعفائهم. فتجعلون بعضهم أمراء على بعض. هكذا فسروه. فَتَجْعَلُونَ ثُمَّ تَنْطَلِقُونَ فِي مَسَاكِينِ الْمُهَاجِرِينَ ، فَتَجْعَلُونَ بَعْضَهُمْ عَلَى رِقَابِ بَعْضٍ أي ضعفائهم. فتجعلون بعضهم أمراء على بعض. هكذا فسروه. بَعْضَهُمْ ثُمَّ تَنْطَلِقُونَ فِي مَسَاكِينِ الْمُهَاجِرِينَ ، فَتَجْعَلُونَ بَعْضَهُمْ عَلَى رِقَابِ بَعْضٍ أي ضعفائهم. فتجعلون بعضهم أمراء على بعض. هكذا فسروه. عَلَى ثُمَّ تَنْطَلِقُونَ فِي مَسَاكِينِ الْمُهَاجِرِينَ ، فَتَجْعَلُونَ بَعْضَهُمْ عَلَى رِقَابِ بَعْضٍ أي ضعفائهم. فتجعلون بعضهم أمراء على بعض. هكذا فسروه. رِقَابِ ثُمَّ تَنْطَلِقُونَ فِي مَسَاكِينِ الْمُهَاجِرِينَ ، فَتَجْعَلُونَ بَعْضَهُمْ عَلَى رِقَابِ بَعْضٍ أي ضعفائهم. فتجعلون بعضهم أمراء على بعض. هكذا فسروه. بَعْضٍ ثُمَّ تَنْطَلِقُونَ فِي مَسَاكِينِ الْمُهَاجِرِينَ ، فَتَجْعَلُونَ بَعْضَهُمْ عَلَى رِقَابِ بَعْضٍ أي ضعفائهم. فتجعلون بعضهم أمراء على بعض. هكذا فسروه.المصدر: صحيح مسلمكتاب - صحيح مسلم - لي أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري واسم الكتاب الكامل - المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (الصفحة: 2275)