حديث 2435 جزء 1

مَا مَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ مَا غِرْتُ الغيرة هي الحمية والأنفة. يقال رجل غيور وامرأة غيور، بلا هاء. لأن فعولا يشترك فيه الذكر والأنثى. وما الأولى نافية. والثانية مصدرية أو موصولة. أي ما غرت مثل غيرتي أو مثل التي غرتها على خديجة. غِرْتُ مَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ مَا غِرْتُ الغيرة هي الحمية والأنفة. يقال رجل غيور وامرأة غيور، بلا هاء. لأن فعولا يشترك فيه الذكر والأنثى. وما الأولى نافية. والثانية مصدرية أو موصولة. أي ما غرت مثل غيرتي أو مثل التي غرتها على خديجة. عَلَى مَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ مَا غِرْتُ الغيرة هي الحمية والأنفة. يقال رجل غيور وامرأة غيور، بلا هاء. لأن فعولا يشترك فيه الذكر والأنثى. وما الأولى نافية. والثانية مصدرية أو موصولة. أي ما غرت مثل غيرتي أو مثل التي غرتها على خديجة. امْرَأَةٍ مَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ مَا غِرْتُ الغيرة هي الحمية والأنفة. يقال رجل غيور وامرأة غيور، بلا هاء. لأن فعولا يشترك فيه الذكر والأنثى. وما الأولى نافية. والثانية مصدرية أو موصولة. أي ما غرت مثل غيرتي أو مثل التي غرتها على خديجة. مَا مَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ مَا غِرْتُ الغيرة هي الحمية والأنفة. يقال رجل غيور وامرأة غيور، بلا هاء. لأن فعولا يشترك فيه الذكر والأنثى. وما الأولى نافية. والثانية مصدرية أو موصولة. أي ما غرت مثل غيرتي أو مثل التي غرتها على خديجة. غِرْتُ مَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ مَا غِرْتُ الغيرة هي الحمية والأنفة. يقال رجل غيور وامرأة غيور، بلا هاء. لأن فعولا يشترك فيه الذكر والأنثى. وما الأولى نافية. والثانية مصدرية أو موصولة. أي ما غرت مثل غيرتي أو مثل التي غرتها على خديجة. عَلَى خَدِيجَةَ ، وَلَقَدْ هَلَكَتْ قَبْلَ أَنْ يَتَزَوَّجَنِي بِثَلاَثِ سِنِينَ ، لِمَا لِمَا كُنْتُ أَسْمَعُهُ يَذْكُرُهَا أي يثني عليها لمحبته لها. كُنْتُ لِمَا كُنْتُ أَسْمَعُهُ يَذْكُرُهَا أي يثني عليها لمحبته لها. أَسْمَعُهُ لِمَا كُنْتُ أَسْمَعُهُ يَذْكُرُهَا أي يثني عليها لمحبته لها. يَذْكُرُهَا لِمَا كُنْتُ أَسْمَعُهُ يَذْكُرُهَا أي يثني عليها لمحبته لها. ، وَلَقَدْ أَمَرَهُ رَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُبَشِّرَهَا بِبَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ فِي الْجَنَّةِ ، وَإِنْ كَانَ لَيَذْبَحُ الشَّاةَ ثُمَّ يُهْدِيهَا إِلَى خَلاَئِلِهَاالمصدر: صحيح مسلمكتاب - صحيح مسلم - لي أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري واسم الكتاب الكامل - المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (الصفحة: 1888)