حديث 1673 جزء 1

قَاتَلَ يَعْلَى يَعْلَى ابْنُ مُنْيَةَ منية هي أم يعلى، وقيل جدته. وأما أمية فهو أبوه. فيصح أن يقال: يعلى بن أمية ويعلى بن منية.
ابْنُ يَعْلَى ابْنُ مُنْيَةَ منية هي أم يعلى، وقيل جدته. وأما أمية فهو أبوه. فيصح أن يقال: يعلى بن أمية ويعلى بن منية.
مُنْيَةَ يَعْلَى ابْنُ مُنْيَةَ منية هي أم يعلى، وقيل جدته. وأما أمية فهو أبوه. فيصح أن يقال: يعلى بن أمية ويعلى بن منية.
أَوِ ابْنُ أُمَيَّةَ رَجُلاً ، فَعَضَّ فَعَضَّ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ المعضوض هو يعلى. وفي الرواية الثانية والثالثة أن المعضوض هو أجير يعلى لا يعلى. قال الحفاظ: الصحيح المعروف أنه أجير يعلى لا يعلى. ويحتمل أنهما قضيتان جرتا ليعلى وأجيره. في وقت أو وقتين.
أَحَدُهُمَا فَعَضَّ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ المعضوض هو يعلى. وفي الرواية الثانية والثالثة أن المعضوض هو أجير يعلى لا يعلى. قال الحفاظ: الصحيح المعروف أنه أجير يعلى لا يعلى. ويحتمل أنهما قضيتان جرتا ليعلى وأجيره. في وقت أو وقتين.
صَاحِبَهُ فَعَضَّ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ المعضوض هو يعلى. وفي الرواية الثانية والثالثة أن المعضوض هو أجير يعلى لا يعلى. قال الحفاظ: الصحيح المعروف أنه أجير يعلى لا يعلى. ويحتمل أنهما قضيتان جرتا ليعلى وأجيره. في وقت أو وقتين.
، فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ فَمِهِ ، فَنَزَعَ فَنَزَعَ ثَنِيَّتَهُ أي أسقط العاض ثنية المعضوض من فيه. والثنية واحد الثنايا، مقدم الأسنان.
ثَنِيَّتَهُ فَنَزَعَ ثَنِيَّتَهُ أي أسقط العاض ثنية المعضوض من فيه. والثنية واحد الثنايا، مقدم الأسنان.
، ( وَقَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى : ثَنِيَّتَيْهِ ) فَاخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ (ﷺ) ، فَقَالَ ( أَيَعَضُّ أَحَدُكُمْ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ الْفَحْلُ الذكر من الحيوان. ؟ لاَ دِيَةَ لَهُ )المصدر: صحيح مسلمكتاب - صحيح مسلم - لي أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري واسم الكتاب الكامل - المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (الصفحة: 1297)