حديث 1671 جزء 1

أَنَّ نَاسًا مِنْ عُرَيْنَةَ عُرَيْنَةَ قال في الفتح: عرينة حي من قضاعة وحي من بجيلة من قحطان. والمراد هنا الثاني. كذا ذكره موسى بن عقبة في المغازي.
قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ، (ﷺ) ، الْمَدِينَةَ ، فَاجْتَوَوْهَا فَاجْتَوَوْهَا معناه: استوخموها. أي لم توافقهم وكرهوها لسقم أصابهم. قالوا: وهو مشتق من الجوى، وهو داء في الجوف.
، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) ( إِنْ شِئْتُمْ أَنْ تَخْرُجُوا إِلَى إِبِلِ الصَّدَقَةِ فَتَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا ) فَفَعَلُوا ، فَصَحُّوا ، ثُمَّ ثُمَّ مَالُوا عَلَى الرُّعَاةِ وفي بعض الأصول المعتمدة: الرعاء. وهما لغتان. يقال: راع ورعاة كقاض وقضاة. وراع ورعاء كصاحب وصحاب.
مَالُوا ثُمَّ مَالُوا عَلَى الرُّعَاةِ وفي بعض الأصول المعتمدة: الرعاء. وهما لغتان. يقال: راع ورعاة كقاض وقضاة. وراع ورعاء كصاحب وصحاب.
عَلَى ثُمَّ مَالُوا عَلَى الرُّعَاةِ وفي بعض الأصول المعتمدة: الرعاء. وهما لغتان. يقال: راع ورعاة كقاض وقضاة. وراع ورعاء كصاحب وصحاب.
الرُّعَاةِ ثُمَّ مَالُوا عَلَى الرُّعَاةِ وفي بعض الأصول المعتمدة: الرعاء. وهما لغتان. يقال: راع ورعاة كقاض وقضاة. وراع ورعاء كصاحب وصحاب.
فَقَتَلُوهُمْ ، وَارْتَدُّوا عَنِ الإِسْلاَمِ ، وَسَاقُوا وَسَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ (ﷺ) ، فَبَعَثَ فِي أَثْرِهِمْ ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، [وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ هكذا هو في معظم النسخ: سمل. وفي بعضها: سمر. ومعنى سمل فقأها وأذهب ما فيها. ومعنى سمر حلها بمسامير محمية. وقيل: هما بمعنى.
ذَوْدَ وَسَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ (ﷺ) ، فَبَعَثَ فِي أَثْرِهِمْ ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، [وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ هكذا هو في معظم النسخ: سمل. وفي بعضها: سمر. ومعنى سمل فقأها وأذهب ما فيها. ومعنى سمر حلها بمسامير محمية. وقيل: هما بمعنى.
رَسُولِ وَسَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ (ﷺ) ، فَبَعَثَ فِي أَثْرِهِمْ ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، [وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ هكذا هو في معظم النسخ: سمل. وفي بعضها: سمر. ومعنى سمل فقأها وأذهب ما فيها. ومعنى سمر حلها بمسامير محمية. وقيل: هما بمعنى.
اللَّهِ وَسَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ (ﷺ) ، فَبَعَثَ فِي أَثْرِهِمْ ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، [وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ هكذا هو في معظم النسخ: سمل. وفي بعضها: سمر. ومعنى سمل فقأها وأذهب ما فيها. ومعنى سمر حلها بمسامير محمية. وقيل: هما بمعنى.
(ﷺ) وَسَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ (ﷺ) ، فَبَعَثَ فِي أَثْرِهِمْ ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، [وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ هكذا هو في معظم النسخ: سمل. وفي بعضها: سمر. ومعنى سمل فقأها وأذهب ما فيها. ومعنى سمر حلها بمسامير محمية. وقيل: هما بمعنى.
، وَسَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ (ﷺ) ، فَبَعَثَ فِي أَثْرِهِمْ ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، [وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ هكذا هو في معظم النسخ: سمل. وفي بعضها: سمر. ومعنى سمل فقأها وأذهب ما فيها. ومعنى سمر حلها بمسامير محمية. وقيل: هما بمعنى.
فَبَلَغَ وَسَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ (ﷺ) ، فَبَعَثَ فِي أَثْرِهِمْ ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، [وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ هكذا هو في معظم النسخ: سمل. وفي بعضها: سمر. ومعنى سمل فقأها وأذهب ما فيها. ومعنى سمر حلها بمسامير محمية. وقيل: هما بمعنى.
ذَلِكَ وَسَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ (ﷺ) ، فَبَعَثَ فِي أَثْرِهِمْ ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، [وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ هكذا هو في معظم النسخ: سمل. وفي بعضها: سمر. ومعنى سمل فقأها وأذهب ما فيها. ومعنى سمر حلها بمسامير محمية. وقيل: هما بمعنى.
النَّبِيَّ وَسَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ (ﷺ) ، فَبَعَثَ فِي أَثْرِهِمْ ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، [وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ هكذا هو في معظم النسخ: سمل. وفي بعضها: سمر. ومعنى سمل فقأها وأذهب ما فيها. ومعنى سمر حلها بمسامير محمية. وقيل: هما بمعنى.
(ﷺ) وَسَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ (ﷺ) ، فَبَعَثَ فِي أَثْرِهِمْ ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، [وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ هكذا هو في معظم النسخ: سمل. وفي بعضها: سمر. ومعنى سمل فقأها وأذهب ما فيها. ومعنى سمر حلها بمسامير محمية. وقيل: هما بمعنى.
، وَسَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ (ﷺ) ، فَبَعَثَ فِي أَثْرِهِمْ ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، [وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ هكذا هو في معظم النسخ: سمل. وفي بعضها: سمر. ومعنى سمل فقأها وأذهب ما فيها. ومعنى سمر حلها بمسامير محمية. وقيل: هما بمعنى.
فَبَعَثَ وَسَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ (ﷺ) ، فَبَعَثَ فِي أَثْرِهِمْ ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، [وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ هكذا هو في معظم النسخ: سمل. وفي بعضها: سمر. ومعنى سمل فقأها وأذهب ما فيها. ومعنى سمر حلها بمسامير محمية. وقيل: هما بمعنى.
فِي وَسَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ (ﷺ) ، فَبَعَثَ فِي أَثْرِهِمْ ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، [وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ هكذا هو في معظم النسخ: سمل. وفي بعضها: سمر. ومعنى سمل فقأها وأذهب ما فيها. ومعنى سمر حلها بمسامير محمية. وقيل: هما بمعنى.
أَثْرِهِمْ وَسَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ (ﷺ) ، فَبَعَثَ فِي أَثْرِهِمْ ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، [وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ هكذا هو في معظم النسخ: سمل. وفي بعضها: سمر. ومعنى سمل فقأها وأذهب ما فيها. ومعنى سمر حلها بمسامير محمية. وقيل: هما بمعنى.
، وَسَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ (ﷺ) ، فَبَعَثَ فِي أَثْرِهِمْ ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، [وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ هكذا هو في معظم النسخ: سمل. وفي بعضها: سمر. ومعنى سمل فقأها وأذهب ما فيها. ومعنى سمر حلها بمسامير محمية. وقيل: هما بمعنى.
فَأُتِيَ وَسَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ (ﷺ) ، فَبَعَثَ فِي أَثْرِهِمْ ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، [وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ هكذا هو في معظم النسخ: سمل. وفي بعضها: سمر. ومعنى سمل فقأها وأذهب ما فيها. ومعنى سمر حلها بمسامير محمية. وقيل: هما بمعنى.
بِهِمْ وَسَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ (ﷺ) ، فَبَعَثَ فِي أَثْرِهِمْ ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، [وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ هكذا هو في معظم النسخ: سمل. وفي بعضها: سمر. ومعنى سمل فقأها وأذهب ما فيها. ومعنى سمر حلها بمسامير محمية. وقيل: هما بمعنى.
، وَسَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ (ﷺ) ، فَبَعَثَ فِي أَثْرِهِمْ ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، [وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ هكذا هو في معظم النسخ: سمل. وفي بعضها: سمر. ومعنى سمل فقأها وأذهب ما فيها. ومعنى سمر حلها بمسامير محمية. وقيل: هما بمعنى.
فَقَطَعَ وَسَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ (ﷺ) ، فَبَعَثَ فِي أَثْرِهِمْ ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، [وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ هكذا هو في معظم النسخ: سمل. وفي بعضها: سمر. ومعنى سمل فقأها وأذهب ما فيها. ومعنى سمر حلها بمسامير محمية. وقيل: هما بمعنى.
أَيْدِيَهُمْ وَسَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ (ﷺ) ، فَبَعَثَ فِي أَثْرِهِمْ ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، [وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ هكذا هو في معظم النسخ: سمل. وفي بعضها: سمر. ومعنى سمل فقأها وأذهب ما فيها. ومعنى سمر حلها بمسامير محمية. وقيل: هما بمعنى.
وَأَرْجُلَهُمْ وَسَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ (ﷺ) ، فَبَعَثَ فِي أَثْرِهِمْ ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، [وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ هكذا هو في معظم النسخ: سمل. وفي بعضها: سمر. ومعنى سمل فقأها وأذهب ما فيها. ومعنى سمر حلها بمسامير محمية. وقيل: هما بمعنى.
، وَسَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ (ﷺ) ، فَبَعَثَ فِي أَثْرِهِمْ ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، [وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ هكذا هو في معظم النسخ: سمل. وفي بعضها: سمر. ومعنى سمل فقأها وأذهب ما فيها. ومعنى سمر حلها بمسامير محمية. وقيل: هما بمعنى.
[وَسَمَلَ وَسَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ (ﷺ) ، فَبَعَثَ فِي أَثْرِهِمْ ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، [وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ هكذا هو في معظم النسخ: سمل. وفي بعضها: سمر. ومعنى سمل فقأها وأذهب ما فيها. ومعنى سمر حلها بمسامير محمية. وقيل: هما بمعنى.
أَعْيُنَهُمْ وَسَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ (ﷺ) ، فَبَعَثَ فِي أَثْرِهِمْ ، فَأُتِيَ بِهِمْ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، [وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ هكذا هو في معظم النسخ: سمل. وفي بعضها: سمر. ومعنى سمل فقأها وأذهب ما فيها. ومعنى سمر حلها بمسامير محمية. وقيل: هما بمعنى.
، وَتَرَكَهُمْ وَتَرَكَهُمْ فِي الْحَرَّةِ هي أرض ذات حجارة سود معروفة بالمدينة. وإنما ألقوا فيها لأنها قرب المكان الذي فعلوا فيه ما فعلوا. فِي وَتَرَكَهُمْ فِي الْحَرَّةِ هي أرض ذات حجارة سود معروفة بالمدينة. وإنما ألقوا فيها لأنها قرب المكان الذي فعلوا فيه ما فعلوا. الْحَرَّةِ وَتَرَكَهُمْ فِي الْحَرَّةِ هي أرض ذات حجارة سود معروفة بالمدينة. وإنما ألقوا فيها لأنها قرب المكان الذي فعلوا فيه ما فعلوا. حَتَّى مَاتُواالمصدر: صحيح مسلمكتاب - صحيح مسلم - لي أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري واسم الكتاب الكامل - المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (الصفحة: 1295)