شرح حديث رقم 1462

كَانَ لِلنَّبِيِّ (ﷺ) تِسْعُ تِسْعُ نِسْوَةٍ هن اللاتي توفي عنهن صلى الله عليه وسلم. وهن: عائشة وحفصة وسودة وزينب وأم سلمة وأم حبيبة وميمونة وجويرية وصفية، رضي الله عنهن. ويقال: نسوة ونسوة. الكسر أفصح وأشهر وبه جاء القرآن العزيز. نِسْوَةٍ تِسْعُ نِسْوَةٍ هن اللاتي توفي عنهن صلى الله عليه وسلم. وهن: عائشة وحفصة وسودة وزينب وأم سلمة وأم حبيبة وميمونة وجويرية وصفية، رضي الله عنهن. ويقال: نسوة ونسوة. الكسر أفصح وأشهر وبه جاء القرآن العزيز. ، فَكَانَ إِذَا قَسَمَ بَيْنَهُنَّ لاَ يَنْتَهِي إِلَى الْمَرْأَةِ الأُولَى إِلاَّ فِي تِسْعٍ ، فَكُنَّ يَجْتَمِعْنَ كُلَّ لَيْلَةٍ فِي بَيْتِ الَّتِي يَأْتِيهَا ، فَكَانَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ ، فَجَاءَتْ زَيْنَبُ ، فَمَدَّ يَدَهُ إِلَيْهَا ، فَقَالَتْ : هَذِهِ زَيْنَبُ ، فَكَفَّ النَّبِيُّ (ﷺ) يَدَهُ ، فَتَقَاوَلَتَا حَتَّى اسْتَخَبَتَا اسْتَخَبَتَا من السخب، وهو اختلاط الأصوات وارتفاعها. ويقال أيضا: صخب، بالصاد، هكذا هو في معظم الأصول. وكذا نقله القاضي عن رواية الجمهور. ، وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ ، فَمَرَّ أَبُو بَكْرٍ عَلَى ذَلِكَ ، فَسَمِعَ أَصْوَاتَهُمَا ، فَقَالَ : اخْرُجْ ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ! إِلَى الصَّلاَةِ ، وَاحْثُ وَاحْثُ فِي أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ مبالغة في زجرهن وقطع خصامهن. فِي وَاحْثُ فِي أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ مبالغة في زجرهن وقطع خصامهن. أَفْوَاهِهِنَّ وَاحْثُ فِي أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ مبالغة في زجرهن وقطع خصامهن. التُّرَابَ وَاحْثُ فِي أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ مبالغة في زجرهن وقطع خصامهن. ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ (ﷺ) ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : الآنَ يَقْضِي النَّبِيُّ (ﷺ) صَلاَتَهُ فَيَجِيءُ أَبُو بَكْرٍ فَيَفْعَلُ بِي وَيَفْعَلُ ، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ (ﷺ) صَلاَتَهُ أَتَاهَا أَبُو بَكْرٍ ، فَقَالَ لَهَا قَوْلاً شَدِيدًا ، وَقَالَ : أَتَصْنَعِينَ هَذَا ؟المصدر: صحيح مسلمكتاب - صحيح مسلم - لي أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري واسم الكتاب الكامل - المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (الصفحة: 1082)