حديث 1422 جزء 1

تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) لِسِتِّ سِنِينَ ، وَبَنَى بِي وَأَنَا بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ ، قَالَتْ : فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَوُعِكْتُ فَوُعِكْتُ أي أخذني ألم الحمى، وفي الكلام حذف تقديره فتساقط شعري بسبب الحمى، فلما شفيت تربى شعري فكثر. وهو معنى قولها: فوفى شعري. شَهْرًا ، فَوَفَى شَعْرِي جُمَيْمَةً جُمَيْمَةً تصغير جمة. وهي الشعر النازل إلى الأذنين ونحوهما، أي صار إلى هذا الحد بعد أن كان قد ذهب بالمرض. ، فَأَتَتْنِي أُمُّ أُمُّ رُومَانَ هي أمها. رُومَانَ أُمُّ رُومَانَ هي أمها. ، وَأَنَا عَلَى أُرْجُوحَةٍ أُرْجُوحَةٍ هي خشبة يلعب عليها الصبيان والجواري الصغار. ويكون وسطها على مكان مرتفع. ويجلسون على طرفيها ويحركونها. فيرتفع جانب منها وينزل جانب. ، وَمَعِي صَوَاحِبِي ، فَصَرَخَتْ بِي فَأَتَيْتُهَا ، وَمَا أَدْرِي مَا تُرِيدُ بِي ، فَأَخَذَتْ بِيَدِي ، فَأَوْقَفَتْنِي عَلَى الْبَابِ ، فَقُلْتُ : هَهْ هَهْ هَهْ كلمة يقولها المبهور حتى يتراجع إلى حال سكونه. وهي بإسكان الهاء الثانية، فهي هاء السكت. والبهر انقطاع النفس وتتابعه، من الإعياء كالأنهيار. هَهْ هَهْ هَهْ كلمة يقولها المبهور حتى يتراجع إلى حال سكونه. وهي بإسكان الهاء الثانية، فهي هاء السكت. والبهر انقطاع النفس وتتابعه، من الإعياء كالأنهيار. ، حَتَّى حَتَّى ذَهَبَ نَفَسِي أي زال عنى ذلك النفس العالي الحاصل من الإعياء. ذَهَبَ حَتَّى ذَهَبَ نَفَسِي أي زال عنى ذلك النفس العالي الحاصل من الإعياء. نَفَسِي حَتَّى ذَهَبَ نَفَسِي أي زال عنى ذلك النفس العالي الحاصل من الإعياء. ، فَأَدْخَلَتْنِي بَيْتًا ، فَإِذَا نِسْوَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَقُلْنَ : عَلَى الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ ، وَعَلَى خَيْرِ طَائِرٍ طَائِرٍ الطائر الحظ. يطلق على الحظ من الخير والشر. والمراد هنا على أفضل حظ وبركة. ، فَأَسْلَمَتْنِي إِلَيْهِنَّ ، فَغَسَلْنَ رَأْسِي وَأَصْلَحْنَنِي ، فَلَمْ فَلَمْ يَرُعْنِي أي لم يفجأني ويأتني بغتة إلا هذا. يَرُعْنِي فَلَمْ يَرُعْنِي أي لم يفجأني ويأتني بغتة إلا هذا. إِلاَّ وَرَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) ضُحًى ، فَأَسْلَمْنَنِي إِلَيْهِالمصدر: صحيح مسلمكتاب - صحيح مسلم - لي أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري واسم الكتاب الكامل - المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (الصفحة: 1036)