حديث 1180 جزء 1

عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ الله عنه قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ (ﷺ) وَهُوَ بِالْجِعْرَانَةِ بِالْجِعْرَانَةِ فيها لغتان مشهورتان: إحداهما إسكان العين وتخفيف الراء. والثانية كسر العين وتشديد الراء. والأولى أفصح. وهي ما بين الطائف ومكة. وهي إلى مكة أقرب. ، عَلَيْهِ جُبَّةٌ وَعَلَيْهَا خَلُوقٌ خَلُوقٌ نوع من الطيب مركب من الزعفران وغيره. ( أَوْ قَالَ أَثَرُ صُفْرَةٍ ) فَقَالَ : كَيْفَ تَأْمُرُنِي أَنْ أَصْنَعَ فِي عُمْرَتِي ؟ قَالَ : وَأُنْزِلَ عَلَى النَّبِيِّ (ﷺ) الْوَحْيُ ، فَسُتِرَ بِثَوْبٍ ، وَكَانَ يَعْلَى يَقُولُ : وَدِدْتُ أَنِّي أَرَى النَّبِيَّ (ﷺ) وَقَدْ نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ ، قَالَ فَقَالَ فَقَالَ القائل هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه. : أَيَسُرُّكَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَى النَّبِيِّ (ﷺ) وَقَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ ؟ قَالَ فَرَفَعَ عُمَرُ طَرَفَ الثَّوْبِ ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ لَهُ غَطِيطٌ غَطِيطٌ هو كصوت النائم الذي يردده مع نفسه. ، ( قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ ) كَغَطِيطِ كَغَطِيطِ هو كصوت النائم الذي يردده مع نفسه. الْبَكْرِ الْبَكْرِ هو الفتى من الإبل. ، قَالَ : فَلَمَّا فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ أي أزيل ما به وكشف عنه سُرِّيَ فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ أي أزيل ما به وكشف عنه عَنْهُ فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ أي أزيل ما به وكشف عنه قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْعُمْرَةِ الْعُمْرَةِ الزيادة. يقال: اعتمر فهو معتمر. أي زار وقصد. وهو في الشرع زيارة البيت الحرام بشروط مخصوصة. مذكورة في الفقه. ؟ اغْسِلْ عَنْكَ أَثَرَ الصُّفْرَةِ ( أَوْ قَالَ أَثَرَ الْخَلُوقِ الْخَلُوقِ نوع من الطيب مركب من الزعفران وغيره. ) وَاخْلَعْ عَنْكَ جُبَّتَكَ ، وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ مَا أَنْتَ صَانِعٌ فِي حَجِّكَالمصدر: صحيح مسلمكتاب - صحيح مسلم - لي أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري واسم الكتاب الكامل - المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (الصفحة: 832)