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Sahih Al-Bukhari [Français]
Titre 57 : De La Prescription Du Quint
Index du
Titre 57 : De La Prescription Du Quint
0 / 69 Hadith
1 - CHAPITRE 2 - Le payement du quint fait partie de la religion
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2 - CHAPITRE 3 - De l'entretien des femmes du Prophète (ﷺ) après sa mort
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3 - CHAPITRE 4 - De ce qui est relatif aux chambres des épouses du Prophète (ﷺ) . Des chambres qui leur furent attribuées .
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4 - CHAPITRE 5 - De ce qui est relatif à la cotte de mailles du Prophète (ﷺ) , à son bâton , à son sabre , à sa coupe , à son cachet . - Que les califes , après lui , firent usage de certains de ces objets , pour les quels on ne mentionne pas de partage . - Des cheveux du Prophète (ﷺ) , de ses sandales , de ses vases , par lesquels ses Compagnons et d'autres recherchaient la bénédiction après sa mort .
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5 - CHAPITRE 6 - Ce qui montre que le quint devait servir au Prophète (ﷺ) à parer aux événements , qu'il était destiné aux pauvres , attribué de préférence par le Prophète (ﷺ) aux gens de la suffa aux veuves ; et , de fait , lorsque Fâtima vint se plaindre à lui de la fatigue qu'elle éprouvait à moudre et lui demander un prisonnier pour la servir , il s'en remit pour elle à la bonté divine .
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6 - CHAPITRE 7 - De cette parole du Coran : {Un cinquième (du butin) revient à Dieu ainsi qu'à l'Envoyé . . . } sourate 8 , verset 41 ,
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7 - CHAPITRE 8 - De cette parole du Prophète (ﷺ) : « Il vous a été permis de vous emparer du butin ;
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8 - CHAPITRE 9 - Le butin fait dans une bataille doit revenir à ceux qui ont assisté à cette bataille
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9 - CHAPITRE 10 - Lorsqu'un individu combat pour le butin , ses droits à la récompense divine sont-ils diminués ?
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10 - CHAPITRE 11 - L'imam partage les présents par lui reçus , et met de côté une part pour ceux qui n'assistent pas au partage ou se trouvent absents
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11 - CHAPITRE 12 . - Comment le Prophète (ﷺ) partagea les biens de Quraydha et d'an-Nadir et disposa d'eux pour des besoins imprévus .
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12 - CHAPITRE 13 - La bénédiction s'attache au bien de celui qui a fait campagne avec le Prophète (ﷺ) ou les chefs légitimes , durant sa vie comme après sa mort
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