Sufyân (Ibn 'Uyayna) nous a rapporté
d'après 'Amr (Ibn Dinâr al-Makki) que Kurayb l'avait informé d'après Ibn 'Abbâs que le Prophète dormit au point de ronfler, puis qu'il fit la prière. - Peut-être Peut-être a-t-il dit a-t-il Peut-être a-t-il dit dit Peut-être a-t-il dit : « Il se coucha jusqu'à ce qu'il ronflât, puis se leva et pria. » Puis Sufyân nous rapporta une autre fois d'après 'Amr, d'après Kurayb, qu'Ibn 'Abbâs avait dit: « Comme je couchais une nuit chez ma tante maternelle Maymûna, le Prophète se leva pendant la nuit ; arrivé à un certain moment de la nuit, le Prophète se leva, fit des petites ablutions légères avec l'eau d'une outre suspendue là; - (selon 'Amr Ibn Dinär), cette ablution était légère et non répétée. - Cela fait, il pria.Je fis alors moi-même mes petites ablutions de la façon dont il les avait faites et vins me placer à sa gauche - à sa droite, a peut-être dit Sufyân.- Le Prophète me fit changer de côté et me plaça à sa droite, puis il pria ce que Dieu voulut qu'il priât. Après cela il se coucha et dormit au point de ronfler. Plus tard le muezzin arriva et fit l'appel à la prière.Le Prophète se rendit avec lui à la prière et l'accomplit sans faire de petites ablutions.Sufyân ayant dit à 'Amr: « Certaines personnes assurent que seuls les yeux de l'Envoyé de Dieu dormaient, mais que son cœur ne dormait jamais. » 'Amr répondit : « J'ai entendu 'Ubayd Ibn 'Umayr dire que les songes des prophètes constituaient une révélation ; » Puis il récita ces mots : (Certes, je vois en songe que je t'égorgerai) sourate 37, verset 102.