CHAPITRE 31 - La prière est un acte de foi.

De ces mots du Coran { Dieu pour autant ne laissera pas perdre votre foi } sourate 2 , verset 143 , c'est-à-dire , les prières que vous avez faites en direction du Temple Temple Le Temple dont il est ici question est le temple de Jérusalem vers lequel , avant l'Hégire , les musulmans se tournaient pour faire la prière. Al-Bukhâri semble vouloir dire : Dans le verset (Dieu pour autant ne laissera pas perdre votre foi) , le sens est : « Dieu ne laissera pas perdre les prières que vous avez célébrées en direction de Jérusalem ». Le mot « foi » signifierait donc « prière ». A plus forte raison , la prière fait-elle partie de la foi.

« Aux premiers temps de son arrivée à Médine, le Prophète logea chez ses grands-parents - ou, suivant d'autres, chez ceux des Ansâr que lui étaient apparentés du côté maternel. Durant seize ou dix-sept mois, il fit la prière en se dirigeant vers le Temple de Jérusalem, bien qu'il eût préféré se tourner du côté de la Maison ( de de la Mecque A mettre en rapport avec le verset coranique : { Que de fois nous voyons ton visage virevolter en direction du ciel ! Eh bien! que Je te tourne vers une direction de prière susceptible de te contenter } sourate 2, verset 144. la de la Mecque A mettre en rapport avec le verset coranique : { Que de fois nous voyons ton visage virevolter en direction du ciel ! Eh bien! que Je te tourne vers une direction de prière susceptible de te contenter } sourate 2, verset 144. Mecque de la Mecque A mettre en rapport avec le verset coranique : { Que de fois nous voyons ton visage virevolter en direction du ciel ! Eh bien! que Je te tourne vers une direction de prière susceptible de te contenter } sourate 2, verset 144. ) . La première prière qu'il fit dans cette direction fut une prière de l'après-midi. Un des fidèles du groupe qui venait de prier avec lui passa, en s'en allant, auprès d'un oratoire où d'autres fidèles étaient dans l'attitude de la prière: « Je jure par Dieu, leur dit-il, que je viens de prier avec l'Envoyé de Dieu et que nous étions tournés vers la Mecque. » Aussitôt ces gens, tout en conservant la même attitude, se tournèrent vers la Ka'ba.Les juifs avaient vu avec plaisir que le Prophète se tournât, pour la prière, du côté du temple de Jérusalem, ainsi que les Gens du Livre ; aussi, quand ils virent qu'il prenait comme direction la Ka'ba, ils le lui reprochèrent. »Al-Bara' a dit encore : « Certains fidèles étaient morts avant que la qibla qibla C'est-à-dire, la direction de prière. eût été changée. Ces musulmans, qui avaient été tués en combat-tant, nous ne savions que penser de leur sort quand Dieu révéla : {Dieu pour autant ne laissera pas perdre votre foi} sourate 2, verset 143 ».