CHAPITRE 8 - De cette parole du Prophète (ﷺ) : « Il vous a été permis de vous emparer du butin ;

Dieu a dit : { Dieu vous a promis un gras butin à saisir , et Il anticipera cette prise-ci } sourate 48 , verset 20 . C'est une attribution du butin à la généralité des musulmans , jusqu'à ce que le Prophète (ﷺ) spécifie les ayants droit .

« Les chevaux porteront , attaché à leur toupets , le bien , récompense divine ainsi que butin , jusqu'au Jour de la résurrection . »

« Lorsque Chosroês périra , il n'y aura plus d'autre Chosroês après lui , et lorsque César périra , il n'y aura plus d'autre César après lui ; par Celui dans la main duquel est mon âme , certes leurs trésors seront dépensés sur le chemin de Dieu . »

« L'Envoyé de Dieu (ﷺ) a dit : Chosroês mort , il n'y aura plus de Chosroês après lui ; César mort , il n'y aura plus de César après lui ; par Celui dans la main duquel est mon âme , certes leurs trésors seront dépensés sur le chemin de Dieu . »

« L'Envoyé de Dieu (ﷺ) a dit : « Il m'a été rendu licite de consommer le butin butin Cf . infra hadith n°6 . . »

« Dieu s'est porté garant du sort de celui qui s'est mis en campagne sur Son chemin , seulement par désir de combattre sur ce chemin et par confiance dans la parole divine ; il fera entrer ce guerrier au Paradis ou le ramènera à la demeure qu'il a quittée , ayant acquis des droits à une récompense divine ou ayant obtenu du butin . »

« L'Envoyé de Dieu (ﷺ) a dit : « Une fois , un prophète (des communautés qui vous ont précédés) partit en expédition et dit à son peuple : « Que tous ceux qui , ayant contracté mariage avec une femme , n'ont pas encore consommé leur union et désirent le faire , ne me suivent pas ; que ne me suivent pas non plus ceux qui , ayant élevé des maisons , n'en ont pas encore placé les toits , et non plus ceux qui , ayant acquis des brebis ou des chamelles pleines , attendent qu'elles mettent bas . » Puis il partit et , étant arrivé près d'un village à l'heure de la prière du 'asr , ou tout près de cette heure , il dit au soleil : « Toi , soleil , tu as reçu des ordres , et moi j'en ai reçu aussi . Ô mon Dieu ! retiens-le dans sa course , qu'il nous éclaire » . Le soleil fut alors arrêté , jusqu'à ce que Dieu eut donné la victoire à son prophète . Celui-ci rassembla le butin , que le feu vint pour dévorer ; mais le feu n'en voulut pas , et alors le prophète dit : « Il y a eu de la fraude parmi vous ; qu'un homme de chaque tribu vienne me toucher la main ! » Or la main d'un homme resta collée à la sienne , et le Prophète dit : « C'est parmi vous qu'il y a eu de la fraude ; que la tribu vienne me toucher la main ! » Or les mains de deux ou de trois hommes restèrent collées à la sienne . - « C'est parmi vous , s'écria-t-il , qu'il y a eu de la fraude » . Alors ces hommes rapportèrent une tête en or , faite à l'image d'une tête de bœuf , et la déposèrent . Le feu vint alors et mangea le le butin Il s'agit du prophète Josué fils de Nûn , voir son Livre dans la Bible (pour l'histoire de l'arrêt du soleil , 10/12-13 ; pour la fraude dans le butin , 7/16-26) ; ce Livre précise que non seulement le butin frauduleusement caché fut brûlé mais les coupables mêmes furent brülés vifs . Pour la coutume de mettre au feu les offrandes , voir sur Abraham , Genèse 15/17 ; sur Moïse , Lévitique 1/7 , etc . En d'autres termes , selon l'ancienne ordonnance divine , il fallait détruire le butin capturé aux ennemis de Dieu , en tant qu'offrande à Dieu ; pour les Musulmans , Dieu allège cette rigueur , aussi bien pour le butin que pour les offrandes . Pour les offrandes , voir supra ch . 25/115 et 124 , et surtout infra 73/16 .  butin le butin Il s'agit du prophète Josué fils de Nûn , voir son Livre dans la Bible (pour l'histoire de l'arrêt du soleil , 10/12-13 ; pour la fraude dans le butin , 7/16-26) ; ce Livre précise que non seulement le butin frauduleusement caché fut brûlé mais les coupables mêmes furent brülés vifs . Pour la coutume de mettre au feu les offrandes , voir sur Abraham , Genèse 15/17 ; sur Moïse , Lévitique 1/7 , etc . En d'autres termes , selon l'ancienne ordonnance divine , il fallait détruire le butin capturé aux ennemis de Dieu , en tant qu'offrande à Dieu ; pour les Musulmans , Dieu allège cette rigueur , aussi bien pour le butin que pour les offrandes . Pour les offrandes , voir supra ch . 25/115 et 124 , et surtout infra 73/16 .  . « Après , continua l'Envoyé de Dieu (ﷺ) , Dieu nous a rendu licite la consommation du butin ; il a vu notre faiblesse , notre incapacité , et il nous a rendu licite la consommation du butin . »