D'après Anas Ibn Mâlik ( qu'Allâh l'agrée ) ,
Abû Talha et le Prophète (ﷺ) s'abritaient derrière un même bouclier . Or Abû Talha était habile au tir de l'arc ; et , lorsqu'il visait , le Prophète (ﷺ) se haussait pour voir par-dessus le bouclier l'endroit qu'atteignait la flèche .
Sahl a dit
« Le casque du Prophète (ﷺ) avait été rompu sur sa tête , son visage était ensanglanté , et il avait une dent incisive brisée . Alors on voyait 'Ali apporter à plusieurs reprises de l'eau dans le creux de son bouclier , tandis que Fâtima lavait les blessures . Puis , lorsqu'elle vit que le sang , malgré l'eau , sortait avec plus d'abondance , elle prit une natte , la brûla , et l'appliqua sur la blessure ; alors le sang s'arrêta de couler . »
'Umar ( qu'Allâh l'agrée ) a dit
« Les biens des Banû an-Nadir furent au nombre de ceux que Dieu donna en butin à Son Envoyé . Comme les musulmans n'avaient eu à employer pour cette conquête ni chevaux , ni chameaux , ces biens devinrent la propriété particulière de l'Envoyé de Dieu (ﷺ) ; or il prélevait sur leurs revenus ce qui était nécessaire à l'entretien des siens pendant l'année , puis il consacrait le reste à l'équipement en armes et en montures des musulmans sur le chemin de Dieu . »
'Abd Allâh Ibn Shaddâd a dit
« J'ai entendu 'Alî ( qu'Allâh l'agrée ) dire : Je n'ai vu le Prophète (ﷺ) employer la formule : que te serve de rançon . . . , pour personne après Sa'd ; je l'entendis lui dire : Tire ! que mon père et ma mère te servent de rançon . »